恶人之心无过， 常人之心知过， 贤人之心改过， 圣人之心寡过； 寡过故无过， 改过故不贰过， 仅知过故终有其过， 常无过故怙终而不改其过。
坏人的心认识不到什么过错, 一般人的心能认识到过错, 贤人的心认识到改正过错, 圣人的心认为应少有过错; 过错少所以没有过错, 改正过错所以不重犯过错, 仅仅认识到过错所以最终还是存在过错, 经常认识不到过错所以仗恃奸邪而终不改悔自己的过错。
上一篇：过者， 圣贤所不能无也。 自以为无过， 而过乃大矣； 自以为有过， 而过自寡矣。
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改过故不贰过 仅知过故终有其过 常无过故怙终而不改其过 恶人之心无过 常人之心知过 贤人之心改过
人之性，善可变为恶，恶可变为善
大抵作文，办料识格在于平日。及
学者欲其进， 须钦其事； 钦其事
为文不能关教事， 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清，
后生学文， 先能展开滂沛， 后欲
既学而先有以功业为意者， 于学
君子博学，患其不习；既习之，患
学者有所闻， 而不著乎心， 不见
道虽近， 不行不至； 事虽小，