学足乎己, 则不有知于上, 必有知于下, 不有传于今, 必有传于后。 不幸而不见知于上下, 既不传于今, 又不传于后, 古之人盖犹不憾也。
对自己来说, 学习的知识很充足, 那么不能被君主或上级了解, 也一定会被下级或平民百姓所知道; 不能流传于当世, 也一定会流传于后代。不幸的是没有被上下级知道,既没有流传当世,又没有流传于后世, 古代的人对这些一概不感到遗憾。
上一篇:李元衡《俭说》云:贪饕(tao涛)以招辱,不若俭而守廉;干请以犯义, 不若俭而全节; 侵牟以聚仇, 不若俭而养福; 放肆以逐欲, 不若俭而安性。
下一篇:日夜痛自检点且不暇,岂有工夫检点他人。责人密,自治疏,可不戒哉!
古之人盖犹不憾也 不有传于今 必有传于后 不幸而不见知于上下 既不传于今 又不传于后 学足乎己 则不有知于上 必有知于下
人之性,善可变为恶,恶可变为善
大抵作文,办料识格在于平日。及
学者欲其进, 须钦其事; 钦其事
为文不能关教事, 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清,
后生学文, 先能展开滂沛, 后欲
既学而先有以功业为意者, 于学
君子博学,患其不习;既习之,患
学者有所闻, 而不著乎心, 不见
道虽近, 不行不至; 事虽小,