析理则不使有毫厘之差， 处事则不使有过不及之谬， 理义则日知其所未知，节文则日谨其所未谨，此皆致知之属也。
分析事理要做到没有丝毫差错, 处理事情不要让它有过分与欠缺的错误, 温习理义就能天天知道自己所不知道的道理, 节制修饰就能天天谨慎自己不谨慎的地方。 这些都是获得智慧的好办法。
上一篇：陶侃运甓（pi僻）， 自谓习劳，盖有难以直语人者。劳则善心生， 养德养身咸在焉； 逸则妄念生， 丧德丧身咸在焉。 吾命言儿稽孙，不外一劳字，言劳耕稼，稽劳书史
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析理则不使有毫厘之差 处事则不使有过不及之谬 理义则日知其所未知 节文则日谨其所未谨 此皆致知之属也
人之性，善可变为恶，恶可变为善
大抵作文，办料识格在于平日。及
学者欲其进， 须钦其事； 钦其事
为文不能关教事， 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清，
后生学文， 先能展开滂沛， 后欲
既学而先有以功业为意者， 于学
君子博学，患其不习；既习之，患
学者有所闻， 而不著乎心， 不见
道虽近， 不行不至； 事虽小，