虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
即使有最圣贤的人, 也不能生来就知道; 即使有最有才能的人,也不能生来就有才能。所以书上记载说:黄帝拜风后为师,颛顼拜老彭为师, 帝喾拜祝融为师, ……周文王、 周武王拜姜尚为师, 周公拜庶秀为师,孔子拜老子为师,如果这些说法真实可信,那么人就不能够不从师学习。
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颛顼师老彭 帝喾师祝融 ……文 武师姜尚 周公师庶秀 孔子师老聃 若此言之而信 虽有至圣 不生而能
人之性,善可变为恶,恶可变为善
大抵作文,办料识格在于平日。及
学者欲其进, 须钦其事; 钦其事
为文不能关教事, 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清,
后生学文, 先能展开滂沛, 后欲
既学而先有以功业为意者, 于学
君子博学,患其不习;既习之,患
学者有所闻, 而不著乎心, 不见
道虽近, 不行不至; 事虽小,