古代诗歌之杜甫·咏怀古迹五首《其三》全译、翻译和译文

杜甫·咏怀古迹五首《其三》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村¹。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏²。画图省识春风面，环佩空归月夜魂³。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论⁴。

【注释】1.群山万壑(音he)：即千山万壑。壑，山沟：赴：奔赴。出山峡，山势蜿蜒向东，有若奔赴之势。荆门：山名，在今湖北省宜都县西北。明妃：即王昭君，名嫱，今湖北省兴山县人。以貌美著称，为汉元帝宫人。竟陵元年(前33)，被遣嫁匈奴呼韩邪单于。西晋时避文帝司马昭讳改称明君，又称明妃。村：指昭君村，在荆门山附近的归州(今湖北省秭归县)，相传是王昭君“生长”的地方。《太平寰宇记》：“山南东道归州兴山县：王昭君宅，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县，村连巫峡，是此地。”2.去：离开。紫台：即紫宫，指汉宫。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息，紫台稍(渐)远，关山无极。”连：紧接。朔漠：北方的沙漠。匈奴所居，王昭君远嫁之地。青冢(音zhong)：指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市。据《归州图经》载，胡地草多白色，唯王昭君墓上的草是青色，因号称“青冢”。冢，坟墓。3.画图省识：谓仅凭画像，岂能辩识美人《西京杂记》卷二：“元帝后宫既多，不得常见。乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家资。皆巨万。”省识：约略地看出。春风面：指女子的美貌。环佩：古时妇女佩带之玉饰。这里借指王昭君。空归月夜魂：言元帝先未知昭君之美，遣其远嫁，死在匈奴，故空有魂魄月夜归来。即是说，王昭君不能活着归汉，故曰：“空归”。4.琵琶：谓昭君出塞。手抱琵琶弹奏思乡之曲，即后来流传的《昭君怨》。石崇《王昭君词》序：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”后世画《昭君出塞图》，亦作戎装骑马，手抱琵琶之像。作：指弹奏。胡语：胡音。怨恨曲中论：谓怨恨从琵琶弹奏的乐曲中诉说出来。论：诉说。意谓王昭君怨恨之深，人虽早死，而怨恨千载难平。

今译

千座高山、万条深谷，缓缓地，奔向荆门，这里有个著名的村庄，当年昭君就在此地生长。以后，她一离开皇宫紫城，就去了遥远的大漠朔方。只留下昭君墓，上有青草生长，伴着大漠长烟、暮色昏黄。唉!当年皇帝只凭着画图，来鉴别美人的形象，致使她空有香魂游荡，环佩叮铛作响，伴着一缕月光。她弹奏的琵琶曲呵，诉说着沙漠的情致，千百年来，也分明诉说着她的乡情难尽、无穷哀伤。

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