古代文学作品《橘颂》作者、内容解读和评价
《橘颂》
《楚辞·九章》篇名。战国屈原作。汉王逸《楚辞章句》认为此篇是屈原被谗人所害之后的作品。清王夫之《楚辞通释》认为是屈原被楚怀王疏远后所作。今人游国恩《楚辞论文集》：“从‘生南国兮’一语看来，似乎这橘树就是屈原在江南途中所见。”文怀沙《屈原九章今绎》：“(本篇)文字风格与其他八章迥异。因此我们可以比较大胆的肯定，这一定是距离其他八章写作期较远的作品。”马茂元《楚辞选》：“本篇基本上是四言，句法少变化，当是屈原在文学生活中创造性还没有发挥出来少年时期的作品。”该诗是屈原早期的作品。此诗就橘的特性和形象，细致地进行拟人化的描写，借以抒写诗人清贞无私的崇高操守和坚韧不拔的斗争精神。在艺术方法上，通篇用了比喻，双关，既不仅仅局限于所歌颂的事物本身，但又不脱离所歌颂的事物，使作者的主观心情渗透于客观事物，从而凝成了一个完满的艺术形象。它是我国文学史上最早的一首咏物述志诗，对后世托物咏志的辞赋诗词有很大影响。
橘颂 古代文学作品
古代文学作品鲁庄公诫子杀荦除后
古代文学作品司空季子劝重耳纳怀
古代文学作品范蠡离越免后患作者
古代文学作品晋文公释嫌免祸作者
古代文学作品燕昭王招贤从隗始作
古代文学作品先轸说晋文公执曹而
古代文学作品陶朱公知长幼二子之
古代文学作品烛之武说秦退兵作者
古代文学作品乐间、将渠反对燕王
古代文学作品桑下饿人相机救赵盾