古代文学作品《新论》作者、内容解读和评价
《新论》
政论著作名。又称《桓子新论》。东汉桓谭撰。《后汉书·桓谭传》说：“初，谭著书言当世行事二十九篇，号曰《新论》。上书献之，世祖善焉。”王充《论衡·超奇篇》说：“《新论》论世间事，辨照然否，虚妄不言，伪饰之辞，莫不证定。”今人钱鍾书《管锥编》说：“通观《新论》，桓氏识超行辈者有二：一、不信谶纬，二、不信神仙。”又说：“窃意《新论》苟全，当与《论衡》伯仲。”此书原二十九篇，早已散佚。清严可均有辑本较好，见《全上古三代秦汉三国六朝文》。书中反对谶纬迷信和灾异之说，反对神仙方士所宣扬的精神可以脱离形体而存在、精神对形体起决定作用等唯心主义谬论，而用蜡烛与烛火的关系做比喻，提出了精神依赖于形体的唯物主义观点。此书对后来无神论思潮的发展有很大影响。
古代文学作品 新论
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