古代文学作品《思文》作者、内容解读和评价
《思文》
《诗经·周颂》篇名。《毛诗序》说:“《思文》,后稷配天也。”宋朱熹《诗集传》:“言后稷之德,真可配天,盖使我烝民得以粒食者,莫非其德之至也。且其贻我民以来牟之种,乃上帝之命,以此遍养下民者。是以无有远近彼此之殊,而得以陈其君臣父子之常道于中国也。或曰:此诗即所谓纳夏者。亦以其有时夏之语而命之也。”清姚际恒《诗经通论》:“此郊祀后稷配天之乐歌,周公作也。”方玉润《诗经原始》:“《小序》云‘后稷配天’,是也。而经无祀天之文,故《集传》疑之,不言‘郊祀’,但云‘后稷之德真可配天’而已。”今人高亨《诗经今注》:“这篇是周王祭祀上帝和后稷,祈祷年谷丰收所唱的乐歌。”陈子展《诗经直解》:“《思文》,后稷配天之乐歌。”高说,是。本诗结构严密,语简而旨深。
古代文学作品 思文
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