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是东汉灵帝熹平年间(172～178年)张角创立的一种早期道教派别。太平道崇奉黄老道,自称“大贤良师”。画符念咒,为人治病,在农民中宣传原始道教的平等思想。指责富人是粮仓里的耗子,藏粮食很多,自己一人独

汉代出现的察举制度的一种考试方法。又称策试。汉文帝曾下诏举贤良方正能直言极谏者,并亲自加以策试,其时参加对策的人百余。察举对策制度自此而成立。所谓对策,就是把事先准备好的题目书写在简册上,使应举者作文

又称黄老学。“黄”指黄帝,“老”指老子。“黄老之学”本是战国时期一种哲学流派,老子在他的哲学思想中,首先提出“道”这个抽象概念。西汉时,黄老的哲学思想很盛行。东汉末年,张角就是假托黄老思想,创立了太平

魏晋南北朝各代,徭役都很重。他们不仅要修筑宫殿坟墓,而且要服兵役。东晋规定,男子16～60岁要服全役,13～15岁和61～65岁服半役。庾和为丹阳尹时,一次就请求废除杂役60项,可见徭役名目繁多。南朝

它是南、北天师道及上清、灵宝等道派统一后的总称。是元朝以来的道教两大派别之一。正一道为东汉张陵所创五斗米道之派系,张陵的门陡称张陵为“天师”。其子张衡,孙张鲁等世代都是天师道士,尊称为“张天师”。因为

魏晋南北朝时期为维护世族特权的一种重要的官吏选拔制度。东汉末年,曹操当权,当时选拔官吏主要通过宗族乡党,依据儒家的道德标准进行评议,因战乱频繁而造成许多弊端。他的纠正办法:一是提倡“唯才是举”,以反对

北魏时崔亮所创的选官制度,专以年资深浅为标准,而不问人才高下。北魏宣武帝正始元年(504年)废中正官,规定在位者均由五人相保,无人保任者,夺官还役。为抑制武将,吏部尚书崔亮创立停年之制,任官“不问贤愚

也称“全真教”。是元朝以来,道教两大派别之一。金世宗大定七年(1167年),道士王重阳在山东宁海(现牟平)的全真庵讲道时创立。该派道士必须入庙出家,不讲究画符。主张“正心诚意,少私寡欲”修道。

唐朝前期的赋役制度,即向受田人征派的田租、力庸、 户调三种赋役的合称。619年规定,每丁每年纳租2石,调绢2丈,绵3两,除此以外,不得另行摊派;岭南地区纳税米,上户1.6石,次户8斗,下户6斗;少数民

也称青苗钱。在庄稼还没成熟前征收的田赋附加税。764年决定征收青苗钱。大历(766～780年)初规定每亩征青苗钱10文,征收地头钱20文。769年规定,每亩征青苗钱15文;地头钱与青苗钱合并,共计35