古代制度类别订阅

《神童诗》是一部以诗歌形式对儿童进行思想、品德、知识教育的蒙学课本,也是教儿童写诗的示范教材。据考证是宋朝汪洙所作,后人编撰成书。另一说非汪洙一人所作,尚选有他人作品。《神童诗》全部选用五言绝句,格律

宋代四家的蒙学作品,流传甚广,明代的朱升将其合刊,称为“小四书”。 这四家作品,第一本是程若庸的《性理字训》。性理是宋代明代理学的重要范畴之一,把仁义礼智等封建道德说成是永恒的天理,属于人性所固有,人

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称四书。《大学》与《中庸》是《礼记》中的两篇,《大学》传为秦汉之际儒家作品。内容为三纲领、八条目。三纲领是“明明德”、 “新民”、“止于止善”;八条目是“格物”

包括《女诫》、《女论语》、《内训》、《女范捷录》四部书,是专为女子编写的蒙学读物。《女诫》为东汉女史学家班昭为教育女儿而作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹7篇。《女论语》为唐朝女学士宋

明代吕得胜编写,是明清时期广泛流行的蒙学课本。该书选取了许多人们熟悉的有关伦理道德品行的格言、谚语,用四言、六言写成有韵律的警语,浅显明白,读来琅琅上口,因之有利小儿背诵。《小儿语》教育孩子正确对待缺

宋、辽、金的田制,对元代都有着直接的影响。元代田制所表现的生产关系有三种形式:一是封建地主制,在原宗统治区仍保留着这种封建生产关系,并逐渐推向全国。二是世袭领地和世袭领地的封建化,主要在北方一些地区。

南宋著名的教育家、思想家、哲学家朱熹所著,他一生主要从事讲学和著书立说,重视小学教育,继承和发展了北宋程颐的思想。程颐认为教育要在童蒙时期就进行,此时“智愚未有所立”易于引导。“圣人”、“醇儒”的培养

学写诗是历代小儿的必修课。自唐近体诗格律形成之后,其中要求的平仄和对仗,对孩童来说,学习的方法就是背诵,如“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”要求滚瓜烂熟。至于文字具体的对仗(平仄包含在用字之中),许多

是一部流传很广的蒙学诗歌读本。古代蒙学教育中很重视用诗歌陶冶儿童性情,进行品德、知识教育,最早有唐胡曾的《咏史诗》,其后有《神童诗》。《千家诗》就是在此基础上发展、编选而成的。 《千家诗》有几种版本,

指元世祖时,为了征收赋税,决定从清查土地入手进行,其方法是让土地所有者向政府自报田地亩数,称“经理法”。据《元史·食货志》记载,实效不佳。主要表现是土地所有者采用以熟田报荒田,用假分家的名义分散田产,