五种遗规
清朝大学士兼工部尚书陈宏谋编撰。陈宏谋采录自汉至清约80位名人学者关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述和事迹,分门别类编成《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、 《从政遗规》和《在官
清朝大学士兼工部尚书陈宏谋编撰。陈宏谋采录自汉至清约80位名人学者关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述和事迹,分门别类编成《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、 《从政遗规》和《在官
相传是南宋学者王应麟编撰,一说是宋末区适子编撰。明、清时陆续有所补充,计1140字。它是我国蒙学教材中最有代表性也是最著名的一种,流传时间最长,范围最广,影响也最大。《三字经》全用三言,三字一句,或三
为南北朝梁武帝时安成王国侍郎周兴嗣撰。共250句,每句4字,共千字,无一重复字。本书以识字为主,从“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,依次叙述天文、史地、人伦、教育、农业、生活等方面的知识,可说是常识教育和品
唐诗是我国文学史上的一颗明珠,是五七言古今体诗的高峰。《全唐诗》收集了48 900余首诗,流传众口的名篇也不下千首。清代文学家孙洙从中选择了三百余首,分体编排,名为《唐诗三百首》,署名蘅塘退士印行。据
这两本书系清代文学家王筠编著。《文字蒙求》是一本以汉字造字规律带动识字的蒙学教材。王筠从东汉文字学家、经学家许慎的《说文解字》中选辑了两千多个常用字,楷书与篆文并列,分象形、指事、会意、形声四卷,加以
佛教的创始人。原姓乔答摩,名悉达多,他是古印度北部的伽毗罗亚城(今尼泊尔境内)净饭王的太子。属刹帝利种姓。释迦牟尼是佛教徒对悉达多成“佛”后的尊称。“释迦”是种族名,“牟尼”意为圣人,合起来其意就是“
东汉杰出的唯物主义思想家、教育家。他幼年进学堂学习,成绩优异。20岁时被保送到京师的太学深造,从师于著名的儒学大师班彪。不过他主要的学问却是靠刻苦自学获得的。他聪颖过人,对所读书籍过目不忘,他一生的主
《弟子规》是一部对学童进行封建伦理教育和学习指导的蒙学教材。清代李毓秀撰辑,贾有仁修改。全书共1 080字,以孔子《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文”为纲,选择《论
是讲成语典故、名物制度常识的蒙学教材,清程允升著。原名《幼学须知》,又名《成语考》、《故事寻源》,嘉庆间邹圣脉增补注释,改名《幼学琼林》,简称《幼学》。有的版本,名之为《幼学故事琼林》,“故事”是典故
据传是释迦牟尼的主要门徒。他们是:摩诃迦叶(简称迦叶)、舍利弗、目犍连、须善提、富楼那、摩诃迦旃延(简称迦旃延)、阿那律(也称阿尼律陀)、优波离(也称优婆离)、阿难陀(简称阿难)、罗睺罗等10人。