古籍名著《千手眼大悲心咒行法》的年代、作者和内容精讲

《千手眼大悲心咒行法》又名 《大悲心咒忏法》、《大悲忏法》等。是宋代天台宗僧人知礼(见 “十不二门指要钞”)依据《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》,按天台宗的教观行仪而作的佛教忏仪作法书。此书被编入历代刊刻的佛教《大藏经》中,清代僧人读体曾依知礼《大悲忏法》重新加以编纂,成《千手千眼大悲心咒行法》一卷。日本《大正新修大藏经》将知礼此书收于第46卷。
《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》全称《佛说千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,又名 《千手经》、《大悲咒》等。所谓 “陀罗尼”,意为总持,指佛、菩萨等说的一种秘密真言、咒语等。据说诵念此种咒语,能集持善法,抑制恶法。还能发神通除灾患,具有巨大神秘的力量。本经即是说大悲观世音菩萨为大众说大悲心陀罗尼咒,经中观世音菩萨宣称,众生持此大悲心咒,能得安乐,除一切病,灭一切恶业重罪,成就一切善种,满足各种希求愿望。若有众生持此咒语,观世音菩萨将以千手千眼护持此人,并有诸天龙神等护卫等等。本经有多种汉文译本,其中以唐伽梵达磨的译本最为通行,知礼的“忏法”即依照此本而作。
《大悲忏法》共一卷,分为十科:一严道场,二净三业,三结界,四修供养,五请三宝诸天,六赞叹申诚,七作礼,八发愿持咒,九忏悔,十修观行。书中知礼自称:“此大陀罗尼,忝自髫年便能口诵,且罔谙持法。后习天台教观,寻其经文,观慧事仪足可行用,故略出之诚堪自轨。”因此本书是以天台宗教观指导修忏。书中详细解说了在修习“大悲咒”时应该遵循的仪轨法式,并宣称如能依此法修忏行,即能灭除所有罪恶业障,消灾得福,并可往生西方极乐净土。
观音菩萨在中国民间影响极其深广,因此以他名义讲说的“大悲咒”,在中国佛教信徒中极为流行,是佛教徒每天朝暮课诵必念的经文。自知礼作《大悲忏法》,依经设立行法后,为中国佛教各派所接受,后世修大悲忏基本上都是依其说而行。

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