树德务滋，除恶务本。

【注释】

选自《尚书·泰誓下》。

树：建立。

务：必须。

滋：滋长。

本：根本，指根除。

【赏析】

周武王十三年，周武王大会诸侯，起兵伐商。一月二十八日，武王挥师进驻黄河之北，誓师说：商王纣轻慢五常，沉迷酒色，荒废怠惰，不理朝政，残害忠良：他砍掉冬天涉水者的脚胫，剖开贤人比干的胸膛，宠信奸邪小人，囚禁正直人士，作威作恶，毒害天下。纣王无道，弃绝于上天，结怨于人民，灭亡就在眼前。周武王号召六军将士，顺从天意，惩罚昏君。他说：

“树德务滋，除恶务本。”

意思是：建立美德务求使之不断滋长，清除邪恶务求断其根本。

武王认为，纣王无恶不作，失去民心，已经处于众叛亲离、民怨沸腾的孤立境地。现在诸侯大军举义旗，讨伐无道纣王，是顺应天意民心，必将取得最后胜利。他说，建立美德务求使之不断滋长，清除邪恶务求断其根本。号召将士们果敢坚毅，英勇杀敌，彻底歼灭敌人，去建立伟大的功绩。

果然，牧野一战，周武王大败商军，纣王逃回朝歌城中，自焚而死。正应了孟子那句名言：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”

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