《后现代：美国新诗》
康纳德·艾伦和乔治·F.巴特里克编，纽约格罗夫出版社1982年出版。两位编者在1960年曾编辑出版了《美国新诗》，此次的修订本在原书的基础上，保留了原有36位作者中的29位，并增加了9位在以后20年间涌现出来的新人。这是一部诗歌选集，共收录了自第二次世界大战以来美国最负盛名的38位诗人的诗歌。这些诗作不仅反映了战后美国社会的重大变化，而且提供了一种全新的观点和建构现实的新方法。所入选的诗人代表了当今美国个人主义的不同的基本特征，但他们有一个共同的特点，那就是对自发性、“即时性”、形式和句法上的灵活性有一种后现代的关注。他们包括：C.奥尔森（CharlesOlson）、R.邓肯（RobertDuncan）、L.费兰盖蒂（LawrenceFerlinghetti）、B.格斯特（BarbaraGuest）、J.克鲁阿克（JackKerouac）、J.M.麦克洛（JacksonMacLow）、D.莱弗托夫（DeniseLever-tove）、J.斯凯勒（JamesSchuyler）、K.科克（KennethKoch）、P.布莱克本（PaulBlackburn）、R.克里利（RobertCreeley）、A.金斯伯格（AllenGinsberg）、F.奥哈拉（FrankO’Hara）、J.阿什贝里（JohnAshbery）、E.多恩（EdwardDorn）、G.科尔索（GregoryCorso）、J.奥本海默（JoelOppenheimer）、D.普里马（DianediPrirma）、L.琼斯（LeRoiJones）、J.凯格（JoanneKyger）、J.科勒（JamesKoller）、E.桑德斯（EdSanders）、A.沃尔德曼（AnneWaldman）等人。
这部诗集并不试图包揽美国当代诗坛的方方面面，而是侧重于介绍“实验派”的作品。它们被文学评论家们和观察家们冠以形形色色的名称：“地下”诗歌、纽约派、旧金山复兴社、垮掉的一代、黑山诗人，或者笼而统之地称作先锋派。这些诗人兴起于20世纪50年代，到60—70年代达到鼎盛时期。1960年《美国新诗》第一版问世以后，他们的名字和作品开始广泛为人所知。他们崇尚形而上的自由和开放，反对学院式的、形式主义的和严格遵守格律的诗歌创作手法。他们当中有许多是朋友和同事，一起在同样的杂志上发表作品，一起参加美国和世界各地举办的诗歌朗诵会，在对文学和社会的看法上意气相投。
这是一群思想敏锐而激进的诗人。他们意识到了工业化和高科技的局限性，并通过诗歌表现了他们的担忧。他们对英语诗界的影响为他们赢得了广泛的赞誉。他们当中有激进的改革者，也有温和的实践者。他们有一个共同点，那就是自发地运用主观意识和技巧，但这却没有妨碍他们对世界进行深入的思考和全面的反思。他们大胆地给自己定位，在继承传统和具体的实践两者之间显得游刃有余。他们是那个时代最具远见卓识的人，当熵、地球村和不可逆转性这类词汇还远未为人所知时，他们的诗作就对此有所反映。诗集的编撰者艾伦和巴特里克认为，现代主义早在1945年就已走到了尽头，这些诗人参与开辟了一个新的时代。他们的创作手法无论是意象派的还是超现实主义的，无论是神秘论的还是民粹主义的，都反映了美国大转折时期的现实，可以说他们是新时代的参与者和开创者。
本书中所指的后现代，并不是指在时间上居于庞德、艾略特、奥登和史蒂文斯等人的现代主义之后的阶段。后现代是一个宽泛的概念，每个诗人对此都有不同的理解。对于最早使用“后现代”的奥尔森来说，它意味着对现实的即时参与，正如他在《投影诗文》的论文中写的：“如果有什么是绝对的话，那就是，你，在此刻，就行动。”对于克里利来说，“形式不过就是内容的外延”。对于奥哈拉来说，后现代是“随心所欲”的个性主义的宣言；对于金斯伯格，它是“希伯莱—梅尔维尔吟游诗人的吟唱”；对于邓肯来说，它是一个开放的宇宙，诗歌就像是宇宙间的物质，只有通过瞬间的事件才能被认识。而在琼斯眼里，诗歌是革命性变革的子弹……尽管各自的理解五花八门，但它们的共同之处在于：后现代是一种态度，它与以往的传统做法并不发生冲突，同时又回复到了远古的某些东西。它还是一种观点，与众不同，洋洋自得，吹毛求疵，但通常是大胆直言，勇于献身，甚至有些英雄主义色彩。后现代的界限从来不是可以简单划分的，但是，就如同中世纪或浪漫时期一样，它在现实中存在着———在形式上、态度上、信仰上存在着，并有着同样的经历和技巧。
他们与以往诗人的主要差异不仅表现在形式上，而且表现在内容上。他们在形式和句法上都具有很大的灵活性，在语言的运用上进行了大胆的尝试。更重要的是，这些作者具有迥异的个性，对心灵、自然和社会抒发了全新的感受。他们的作品涉及的方面相当广泛，有原始的、精神的和性的需求，有神话和科学的最新发现以及机遇和变化、理智和梦想。
这些诗歌皆利用了现代主义的主要成果———意象主义和超现实主义，它们是自20世纪初以来诗坛最伟大和最丰富多彩的一幕。这些诗歌寻求价值观的重新定位，对西方文明的根本前提进行了重新的审视，试图寻找出新型的人际关系、对现实的新的态度，它们具有革命性。从这种意义上说，后现代并不只是始于20世纪的现代主义的继续，其主张比意象派和所谓的“文字革命”具有更广泛的影响，最重要的是，它的无所不包性和及时借鉴的精神，是以往诗歌无法比拟的。
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