经典格言大全
与其巧持于末,孰若拙戒于初
《与其巧持于末，孰若拙戒于初》 孰若：哪里比得上。与其事后出了问题再巧妙地维持，不如事先笨拙的戒备防范。宋·吕本中《官箴》：“‘与其巧持于末，孰若拙戒于初。’此天下之要言，当官处事之大法，用力简而见功...与其巧持于末,孰若拙戒于初
与其有求于人,不若无欲于己
《与其有求于人，不若无欲于己》 不若：不如。与其向别人乞求，不如自己没有欲望。宋·楼钥《攻愧集·益阳县丞赵君墓志铭》：“与其有求于人，不若无欲于己;与其取贱于人，不若以贱自安。” 【例】“与其有求于人...与其有求于人,不若无欲于己
与其求划一,毋宁展个性
《与其求划一，毋宁展个性》 毋(wú)宁：不如。与其要求整齐划一，不如充分发展个性。蔡元培《新教育与旧教育之歧点》：“教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。” 【例】俗话说：百人百性...与其求划一,毋宁展个性
与其用一人,不如用一国
《与其用一人，不如用一国》 与其依赖一个人，不如依靠全国人民的力量。《韩非子·八经》：“力不敌众，智不尽物。与其用一人，不如用一国，故智力敌而群物胜。” 【例】老话说：“一人不敌二人计，三人出的好主意...与其用一人,不如用一国
于现在有意义,才于将来会有意义
《于现在有意义，才于将来会有意义》 事物只有具备了现实的价值和作用，才会具有长远的价值和作用。鲁迅《论“第三种人”》：“将来是现在的将来，于现在有意义，才于将来会有意义。” 【例】“于现在有意义，才于...于现在有意义,才于将来会有意义
与朋友交,言而有信
《与朋友交，言而有信》 与朋友交往，说话一定要讲信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。” 【例】讲求信义，是交友之道的一个秘诀。孔子说道：“与朋友交，言而有信。”“言必信，行必果。”“人而无信，...与朋友交,言而有信
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
《亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔》 只要是我心里认定是好的，即使为它多次死去也决不后悔。《楚辞·离骚》诗：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 【例】李锐一生坎坷而成就卓著，他始终有着执着坚韧的革命意...亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
与民之惠有限,不扰之惠无穷
《与民之惠有限，不扰之惠无穷》 惠：好处。给予人民的好处是有限度的，不去烦扰的好处则是没有穷尽的。清·石成金《绅瑜》一集：“清风明月不用钱，竹篱茅舍不费钱，读书明道不求钱，贪心何自生乎?与民之惠有限，...与民之惠有限,不扰之惠无穷
以信接人,天下信之
《以信接人，天下信之》 以诚信来对待人，就能取得天下人的信任。三国吴·杨泉《物理论》卷一：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。” 【例】“以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。”如果不讲信...以信接人,天下信之
中河失船,一壶千金
《中河失船，一壶千金》 中河：河中心。壶：通“瓠”，葫芦。一个葫芦在陆地上并不值钱，但在河中心翻了船时，它就会具有千金的价值。指同样的东西，在不同的地点和时间，会有不同的价值。宋·陆佃解《鹖冠子·学问...中河失船,一壶千金
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与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义