假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河
《假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河》
假(jiǎ)：凭借。舆(yú)：车。致：到达。楫(jí)：船桨。绝：横渡。凭借车马的人，并不是他擅长走路，却能到达千里远;凭借船桨的人，并不是他擅长游泳，却能横渡大江大河。《荀子·劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
【例】如我们在生活中，体力处于劣势，就借助于工具之力;一个人做某事不行时，就借助于他人的力量;现有工具解决不了问题，我们就借助智力改进工具来改变力量上的对比状态;一个人的思想有最大的片面性、局限性，那么，全体人员的思想就可能是最小的片面性和局限性。荀子《劝学篇》中讲的“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河”，无不都是在设法改变力量的对比状态。(南宫萧水《论发展与人才》)
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假舆马者 非利足也 非能水也 而绝江河
骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功
青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还
路是人走出来的
青云道是不平地,还有平人上得时
驽马十驾,功在不舍
难管的是任性,难防的是惯病
路不险则无以知马之良,任不重则
锲而不舍,金石可镂
马效千里,不必骐骥
逆境令人奋斗