《帝京篇》 - 骆宾王 - 山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔， 八水分流横地轴。秦塞重关一百二

自此(“三条九陌丽城隈”)至“钩陈肃兰戺”八句，铺叙其安壮整齐，非刺讥也。(吴昌祺《删订唐诗解》卷六)【诗例】

帝京篇

骆宾王

山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔， 八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤皇台。剑履南宫入，簪缨北阙来。声明冠寰宇，文物象昭回。钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。朱邸接平台，黄扉通戚里。平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。赵、李经过密，萧、朱结交亲。丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。春朝桂樽樽百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田、窦相移夺，俄闻卫、霍有功勋。未厌金陵气，先开石橔文。朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉，归去来!马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。【解析】贺裳《载酒园诗话又编》说：“《帝京篇》是(骆宾王)铨官时，吏部侍郎裴行俭索文，作以献者也，故淋漓磊落、竭其才思。”又说：“今人或病其过于横溢，余以读诗者以汉文帝节俭自不作露台可耳(即自己不喜欢初唐四杰的夸张铺叙)。必不得谓未央(宫名)壮丽，追罪萧何(未央宫为萧何所建，这里用以比骆宾王)。”贺裳就是说《帝京篇》写得十分壮丽，铺叙的方面很广，这是初唐诗的体制所决定的，不能怪罪作者写得铺张。骆宾王这篇《帝京篇》，通篇是用“铺叙”手法写的，是侧重于通过自己的亲身感受，写外在的事物。他描述了长安所处的地理位置、形势和宫殿、市街的壮丽繁荣，王侯贵戚的煊赫奢华，娼妇的放纵，游侠少年的横行，官吏的冶游等荣盛现象。然后转入写衰飒的一面，他插入写文人的不遇而王侯贵戚一旦失势一样会向沦落方面转化，并伤感社会风气的败坏和友道的沦丧，最后才写出自己的感慨，长歌归去来，叹恨司马相如、扬雄这样的人才的不遇，表示自己徒负贾生之才，却无人爱惜，对当权者不用人才作了极其沉痛的反映。吴昌祺说自“三条九陌丽城隈”至“文物象昭回”止八句，这些都属于铺叙长安的宏壮整齐，不是讽刺。今通观全篇，绝大部分都属于写实性的铺叙，而长安城中的畸形繁荣与政治的腐朽、社会风气的败坏，不须有意讽刺，也是不言自明的。清人张谦宜《絸斋诗谈》说：“古人诗有看似平铺，而转折多，波澜大，使人寻味无穷。”骆宾王的《帝京篇》也正是这样的诗篇。从吴昌祺的话里我们可以知道这首诗是以铺叙见长的。《帝京篇》除内容方面铺叙的转折变化和波澜起伏外，从格调韵律上来讲，变化也是很多的。诗虽以七言为主，但有时一段接以五言句;有时一段以五言句起;结尾还用了三言句。诗四句一韵的有五处，八句一韵的有四处，六句一韵的有三处，两句一韵的有三处，十二句一韵的有一处，十句一韵的有一处。这种写法也是使诗篇抑扬顿挫不可缺少的艺术手段。诗第一段十二句，起四句用五言以“山河千里国，城阙九重门”开端，先叙皇居之壮，天子之尊。次八句自“皇居帝里崤函谷”起至“八水分流横地轴”止，是写帝京据崤关函谷之险，属于鹑首分野，又有龙首之山，天上有五星会聚，地上有八水分流，是形胜的好地方。“秦塞重关一百二”句是上结形势，“汉家离宫三十六”句是下叙宫殿。但“桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。”桂殿”、“玉楼”、“椒房”、“金屋”全是后妃所居。典故也多出六朝，如陈江总《为六宫谢表》写： “桂殿迎春，兰房侍宠。”徐陵《玉台新咏序》写“椒房宛转，柘馆阴岑。”可是骆宾王写宫殿首先反映的正是皇帝的享乐荒淫，由于不同于江总、徐陵对这种荒淫的赞美，所以闻一多先生认为他们的作品是“宫体诗的自赎”。“三条九陌丽城隈”以下八句为第二段，则是写长安的早晨。先写长安大道街衢的整齐，“万户千门平旦开”即鲍照《放歌行》中所说的“禁门平旦开”。汉代的建章宫就有万户千门，这里就是指上朝时宫门大开。“复道斜通鳷鹊观”，复道是宫中楼阁间横空的通道，鳷鹊观也是宫中殿阁。“交衢直指凤凰台”是泛指宫中复道行空台榭林立。这些则是写皇帝所居宫中的建筑形象。后四句又变换用了五言句，先写严肃的上朝场面：“剑履南宫入，簪缨北阙来。”继写国家声望之高，文物之多有如云汉群星灿烂：“声明冠寰宇，文物象昭回。”第三段八句先平叙长安城中各各方面，然后转入写外戚。首句“钩陈肃兰戺”是以星名代指皇帝禁卫军列于殿阶之侧。次句“璧沼浮槐市”写贵家子弟读书的国子监和讨论学问的地方。下面四句分写上有候风铜乌的高耸入云的灵台和金茎承露盘，藏秘书的天禄阁和习水战的昆明池。最后写出 “朱邸抗平台，黄扉通戚里”，即贵戚的朱门甲第的楼台和皇帝的平台比高，宫禁的门和外戚居住的戚里相通连。骆宾王这首诗每一段间都是像连锁一样相衔连的，所以这一大段的结尾已写到外戚的势力。以下第四大段十四句便通写外戚和贵臣的豪华奢侈。先用“平台”二句形容他们“炊金馔玉”“钟鸣鼎食”，后是以“小堂绮帐三千户，大道青楼十二重”描写贵戚所居，“宝盖雕鞍金络马”写他们出行时的威仪赫赫，“兰窗绣柱玉盘龙”是写他们住处的富丽堂皇。然后他转写王侯之盛，“王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻”是说他们的相互交游，“陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾”是说他们沉醉于饮宴。结二句 “赵、李 (后族) 经过密”，“萧 (育)、朱(博)交结亲”表现外戚贵官，他们互相交结势可移天。这段主要是铺叙外戚王公的生活，层次分明，色彩缤纷，反映出他们的奢华，笔力十分雄健。以下第五大段十四句写京城的游侠和娼妇，“丹凤朱城白日暮”是写游侠出来的时候，“青牛绀幰红尘度”是写娼妇出行。下四句分写侠客和娼妇;侠客珠弹射雉，娼妇银钩采桑，娼妇桃李芳香，游侠轻裘肥马。自 “延年女弟”句起专写娼女，“延年女弟双凤入”指有的娼女入宫得宠，“罗敷使君千骑归”指有的娼女为贵官姬妾。“同心结缕带”以下八句，写达官贵人公子王孙冶游娼家。“春朝桂樽樽百味，秋夜兰灯灯九微。”指春秋四季朝朝暮暮，无朝无夕不冶游，“翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依”指无时无刻不同处，“且论三万六千是，宁知四十九年非”二句是写这些人以日日享乐为是，从无悔过之心。骆宾王以层层铺叙，全面反映出社会风尚的败坏腐朽，可以说写到这里已经淋漓尽意。所以第六大段便作一大转折，写荣与利难以永保，祸与福总相倚伏，“始见田、窦相移夺”指某些贵戚争夺权位不久，“俄闻卫、霍有功勋”是说又有新的外戚掌权。窦婴、卫青、霍去病等人都是当时外戚。“未厌金陵气，先开石槨文”用始皇想厌金陵王气，但自己很快身死的故事写帝王也不能长生。“朱门无复张公子，灞陵谁畏李将军”，写富平侯张放盛极一时，终归死去，李广免官后，曾被灞陵尉凌辱，反映王侯将相也是祸福无常。第七大段自“相顾百龄皆有待”至“柏梁高宴今何在”又从寿命讲人生无常。先泛言百年难保，终归幻化。“桂枝芳气已销亡”句用汉武帝《悼李夫人》之意说美貌的宠妃也会死去，“柏梁高宴今何在”是说，英伟如汉武帝曾大宴群臣于柏梁台，当时的君臣今天也不复存在。这一段却是作家世界观的表白，只以富贵无常，祸福倚伏，帝王王侯终归一死来警世，对全诗说来较缺乏批判力量。第八大段转入写文人的不平之鸣，具有一定批判意义。首四句自叙年年岁岁苦苦奔驰权门，争名争利白费力量。“久留郎署终难遇，空扫相门谁见知”二句讲贫贱文人总不能见知遇。“当时一旦擅豪华”六句则指斥目中无人的王公外戚，自恃能千载骄奢，一旦失势，也会如鱼失水，陷于泥沙中。“黄雀徒巢桂”借用汉民歌：“桂树华不实，黄雀巢其颠。昔为人所羡，今为人所怜”意，讲他们也会为人所怜! “青门遂种瓜”讲他们像秦东陵侯邵平一样，入汉后在青门种瓜，也会变为平民。这一段抒发对权贵不肯擢用文人的愤慨。“黄金销铄素丝变”四句讲在高位者也有原来自己的知交，但“一贵一贱交情见”不会再看重友谊。“脱粟布衣轻故人”句借公孙弘以粗粟粗饭招待故友为他的友人所轻视的事，批评在高位者不肯援引旧交。这段最后写“故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。”四句再次讲社会人情只随权势为转移。故人的友谊会湮沦，新知也没有相提携的意气，失势时便如汉代韩安国遭囚禁被狱吏看成是死灰一样，免官后就会像翟廷尉伤感门前冷落，可以设罗捕雀一样。这四小段抒发是对世态炎凉人情冷暖的感慨，是濒临绝望的呼声。最后第九段“已矣哉，归去来!”七句，表示决心辞别帝京，批判有才而不见用的政治现实。“马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒”指司马相如、扬雄的失意。“三冬”“足用”是自述学成足为世用，“十年不调”是叹自己久滞下僚，终无升迁机会。“汲黯薪逾积”是同意汲黯的话，汲黯指责汉武帝用人有如积薪，后来者居上。“孙弘阁未开”是斥宰相不开招贤之馆。最后愤慨地说出：“谁惜长沙傅，独负洛阳才。”以贾谊自比。最后这一段思想的倾泻，只有通过所有对帝京中种种腐朽不平的现象层层铺叙之后，才能写出来的。陈熙晋云：“篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概，非天下才不能作是论也。”(《骆临海集笺注》)是对骆宾王《帝京篇》所表现的卓荦气概的赞扬。至于这首诗的铺叙工夫，是初唐长篇古风的典范，我们且借用歌德对大部头诗如何写的话来说：“至于写大部头的诗，那就不免要把各个部分都按计划编织成为一个完整体，而且还要惟妙惟肖。”这也正是骆宾王《帝京篇》的长处。

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骆宾王 帝京篇 山河千里国 城阙九重门不睹皇居壮 安知天子尊皇居帝里崤函谷 鹑野龙山侯甸服五纬连影集星躔 八水分流横地轴秦塞重关一百二