古诗词《贺新郎》原文、赏析和意境解读


太白墓,和稚存韵

何事催人老?是几处、残山剩水,闲凭闲吊。此是青莲埋骨地,宅近谢家之朓。总一样、文人宿草。只为先生名在上,问青天、有句何能好?打一幅,思君稿。梦中昨夜逢君笑。把千年、蓬莱清浅,旧游相告。更问后来谁似我?我道才如君少,有亦是、寒郊瘦岛。语罢看君长揖去,顿身轻、一叶如飞鸟。残梦醒,鸡鸣了。

从词题可知,黄景仁的同乡诗友洪亮吉(字稚存)先写了一首《贺新郎》词,黄景仁用他的原韵和了一首。这是一首凭吊古人的词,凭吊的是唐朝最杰出的浪漫主义大诗人,词人的着眼点是歌颂、向往。

词劈头用一设问句:“何事催人老?”接着词人自己回答,原来是词人在凭吊山水胜迹的过程中感到衰老的。可见词人不同于一般人的游山玩水,词人在凭吊古人时是动了真情的。如此一渲染,凭吊李白墓的个性就突出了。

接下去要三句连读:“此是青莲埋骨地,宅近谢家之朓。总一样、文人宿草。”李白墓在安徽当涂青山下,南齐著名诗人谢朓当宣城太守时筑室之地便在附近。李白“一生低首谢宣城”,他曾有诗云:“宅近青山同谢朓,门垂碧柳似陶潜。”埋在青山脚下本是李白生前的宿愿。如今黄景仁加了一句“总一样、文人宿草”,慨叹千古诗人同遭厄运。“宿草”之典出于《礼记·檀弓》:“曾子曰:‘朋友之墓,有宿草而不哭焉。’”本指为师之礼,心丧三年,对于朋友,宿草有了陈根,即期年则可。这儿借用,慨叹从谢朓到李白,不知有多少杰出的诗人生前都是命运坎坷,怀才不遇的,很快他们的墓地上便长了宿草,被人遗忘了。实际上,在这慨叹中也包含着词人黄景仁自己的无限酸楚在内。

歇拍数句,进一步抒写黄景仁对于李白的敬佩、仰慕和思念之情。词意是说,我本拟想几句好诗句,以表达我十分激动的心情;可是先生(指李白)盛名在上,后生小子何敢措手?我只能象先生《把酒问月》诗一样,请问青天,我即使有句,又怎能好过先生?我实在不敢在先生面前班门弄斧,只不过想打一幅思君的文稿,表达我对先生刻骨的思念之情罢了。这一层运用第二人称,似跟李白当面娓娓而谈,写得极其委婉而恳挚。

黄景仁《贺新郎》(何事催人老)词意

下片主要写作者梦中跟李白相见的情景,采用示现的手法,写得活灵活现。李白一见黄景仁便开怀地大笑起来,并把千余年来的沧桑变化、萍踪游迹全都告诉了他。还问他:“以后的诗人中,谁的风格最象我李白?”黄景仁告诉李白:“象您一样才华的诗人真是太少了。如果说有的话,只能是孟郊、贾岛一类寒瘦诗人罢了。”话刚说完,就看着李白长揖离去,身体轻巧得象一片树叶、一只飞鸟。这时候黄景仁从残梦中醒来,鸡也啼了。

黄景仁在古代诗人中对李白最钦佩,曾表示过“我所师者非公谁”。这首词通过梦境的描述,使李白直接与自己对话,既表现了黄景仁对于李白的一往情深,也表现了李白豪放磊落、洒脱不凡的风貌。

这种“凿空乱道”的想象,跟古人对话的示现手法,是有所承传的。宋代辛派著名词人刘过曾写过一首《沁园春·寄辛承旨,时承旨召不赴》,词中写到他“被香山居士(白居易),约林和靖(林逋),与坡仙老(苏轼),驾勒吾回”,被三位古人硬拉去游西湖和天竺寺,去欣赏梅花,因而误了他跟辛弃疾的约会。接着便写了白居易、林逋、苏轼与自己的对话,并以此表明他之所以失约于辛弃疾的原因。而据《词林纪事》云,刘过这首词也是学的“辛体”,所以“辛得词大喜……尝以此词语岳侍郎倦翁,掀髯有得色。岳曰:‘词句固佳,但恨无刀圭药,疗君啽呓症耳!’举座大噱。”而黄景仁的词“出入辛、柳间”,此词学习“辛体”如此成功,也就是必然的了。

刘熙载在《艺概·词曲概》中说:“词深于兴,则觉事异而情同,事浅而情深。故没要紧语正是极要紧语,乱道语正是不乱道语。”这话讲得极好,对于这首黄词完全适合。黄景仁之所以“凿空乱道”,想入非非,正深刻地表现了他对于李白的一往情深。

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贺新郎 古诗词
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