古诗词《相见欢》原文、赏析和意境解读
深林几处啼鹃,梦如烟。直到梦难寻处倍缠绵。
蝶自舞,莺自语,总凄然。明月空庭如水似华年。
陈廷焯《白雨斋词话》卷五在引录了这首词后评论道:“用意用笔超越古今,能将《骚》、《雅》真消息吸入笔端,更不可以时代限也。”说得比较抽象。但陈氏词话中多次评《中白词》,对庄棫推崇备至,说他的词往往“托志帷房,眷怀身世”。我以为用来鉴赏这首《相见欢》倒是非常恰当的。
上片写林深叶密,传来声声杜宇,春归难驻,好梦难寻,表示机缘的失却,追求的幻灭。“直到梦难寻处倍缠绵”,深一层写,意即身在梦中时还未觉珍爱,唯其破灭之后,寻觅为难,这才更感到缠绵无尽,低回不已。这样写情,倍见深厚。
下片写纵有莺歌蝶舞,仿佛残春尚在,但细思总觉得凄然,因为好景不常,佳期难再。结句“明月空庭如水似华年”,意谓夜静庭空,月光如水,进而联想到华年也如水。这里连用两个比喻,但它们不是并列的,是以“水”为喻词,既以比“明月”,又以比“华年”。仔细体味一下,以水比明月,是言其光彩之皓洁与明净;而以水比华年,则含有“逝者如斯”、“盛年不再”之意,两者是不同的。在表现上似乎不经意地信手拈来,实则构思极为巧妙,堪称佳句。以景结情,不落言诠,而沉重的寂寞感与失落感尽在其中了。
据有关庄棫的材料,他为学治《易》、《春秋》,好微言大义,口吃而善言名理。客游京师,无所遇。看来,他是有抱负、有才识而无从施展的。因此说这首《相见欢》表现了“感士不遇”的主题是不错的。《离骚》:“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”“唯草木之飘落兮,恐美人之迟暮。”同是此意。《白雨斋词话》所谓“能将《骚》、《雅》真消息吸入笔端”,所指也正在于此吧?
在词艺追求上,庄棫服膺“常州词派”的主张,讲究“比兴寄托”,讲究含而不露、令人寻味的沉郁风格。谭献在序《蒿庵词》(按即《中白词》)时说得好:“夫神之所宰,机之所抽,心之所游,境之所搆,身之所接,力之所穷,孰能无所可寄哉!……鱼寄于水,鸟寄于木,人心寄于言,风云寄于天,凡夫寄于荣利,庄棫寄于词。填词原于乐,闺中之思乎?灵均之遗则乎?动于哀愉而不能已乎?……”陈廷焯在引用这段话后道:“数语洞悉深处,盖人不能无所感,感不能无所寄。知有所寄,而后可读《蒿庵词》。”(《白雨斋词话》卷五)我们也可以说:知有所寄,而后可读庄棫的《相见欢》。
相见欢 古诗词