古诗词《水龙吟》原文、赏析和意境解读
寿舍弟菊轩
天高秋气初清,姑山汾水增明秀。黄花红叶,输香泛滟,恰过重九。细捻金蕤,旋题新句,满斟芳酒。况人生自有,安排去处,须富 贵,何时有?
休说山中宰相,也不效、斜川五柳。锄犁自把,山田耕罢,双牛随后。经史传家,儿孙满眼,渐能承受。待与君坐阅,庄椿岁月,作皤然叟。
这是一首祝寿词,寿词最容易落椿龄蟠宴之类的俗套。但段氏此词是为自己弟弟段成己(号菊轩 )所作,自不必客气应酬,而是述志共勉。开篇两句写季节、气候。秋高气爽,姑射山如汾水显得更加明秀。下面三句继写时节风物。重阳刚过,此时秋景最美,菊花飘香,红叶流美。值此佳节良辰,手拈黄花,执笔在红叶上题字,斟满杯中美酒。词人在此排比了三件赏心乐事,写出了重阳佳节的雅趣,意在以此为寿日之中的弟弟助兴。“况人生”三句,进一步表示自己的逸怀,以勉慰弟弟。人生自有其命运的安排,我辈何能企望什么富贵荣华?段氏兄弟入元后终身不仕,这决定了他们生命后期的彻底赋闲。他们只能以诗酒自娱,以“山林萧散之趣” 自慰。这最后的几句正是叙写这一自行其乐的处境。下片承上片末三句,直接表述自己的志愿。“山中宰相”,指南朝齐梁间的陶弘景,他初仕齐为左卫殿中将军,入梁,隐居句容(今属江苏省)的句曲山(茅山),屡经聘请不出,但国家每有大事,就到山中向他咨询,当时人称为“山中宰相” 。“斜川五柳” ,指陶渊明。陶渊明自称五柳先生,曾在家乡柴桑与邻人春游斜川,颇为后人艳羡称美。词人说,他们的隐居既不可能象陶弘景那样曲线从政,也不象陶渊明那样有山水风华,以隐逸饮誉。 仅是“(锄的异体)犁自把”,躬耕自给,“闲声无辱也无荣”(《浣溪沙·寿菊轩弟》)。希望能“经史传家”。在词人看来“文章千古事”,朝代可易,文史不废,则天道不坠。朝代可易,儿孙繁衍,则家道不衰。词人看重就是如此两点,这正是作为前朝遗民、山中文人聊以自慰的根本。词人在《浣溪沙·寿菊轩弟》一词中也是如此表示自己的心愿的: “白发相看老弟兄,闲声无辱也无荣。儿孙已可代躬耕。欲了文章千载事,不须谈笑话功名。青山高卧待升平。”词的最后,词人勉慰弟弟,在这龙门山中,冷观岁月,可以终老长寿作一白发闲翁。本词虽为寿词,但无异于一首抒情言志作品。兄弟二人偕隐于龙门山,同气相求,同道相劝,这是最深挚的情义,不是任何祝颂之辞所能替代的。当然,本词并非全然不顾祝寿题义。上片写佳节风物,写诗酒雅会,正是写寿日的欢乐。写难能“富贵”,写“经史传家,子孙满眼”,写“庄椿岁月”,皤然老翁,都与祝寿有关,其中也不乏深情的祝愿,只是经纬其中的不是浮泛的谀词罢了。
水龙吟 古诗词