古诗词《人月圆》原文、赏析和意境解读
三衢道中有怀会稽
松风十里云门路,破帽醉骑驴。小桥流水,残梅剩雪, 清似西湖。
而今履, 青霞洞府, 白发樵夫。不如归去,香炉峰下,吾爱吾庐。
三衢即衢州,因州的属县常山有三衢山,故名,州治在今浙江省衢县;会稽即今浙江省绍兴市。据词的标题,是作者从会稽往三衢途中所作,他又有《越调·柳营曲》三首,题为“自会稽迁三衢”,可能是同时之作,曲中有“叠锦笺,卷青毡,行藏去住皆信天”的话,可知此行是由于调任的原故。他在会稽的散曲相当多,仅次于西湖之什,难怪他恋恋不舍了!
词的重心在“怀”字,上阕怀念会稽云门山旧游,下阕怀念会稽香炉峰的旧居。云门山在今绍兴县南,一名东山,即东晋谢安“东山高卧”的东山,风景清幽。他另一首《人月圆·会稽怀古》有“林深藏却云门寺”之句,可见对云门是特别赏心的。“破帽”象征潦倒,苏轼《续丽人行》诗的“蹇驴破帽随金鞍”,及《南乡子·重九》词的“破帽多情却恋头”都是这个意思。戴着破旧的帽子,趁醉跨着驴儿款段地在松涛摇曳的山路上走,小桥下溪水淙淙,开残了的梅花枝上还留下一点儿雪: 这种清雅的境界不是和西湖的断桥残雪、孤山梅花相似吗?云门、西湖的景物美不胜收,作者用个“清”字来概括其共通点,也突出了会稽值得怀念的一面,删繁就简,艺术手段是很高明的。
下阕开头以“而今”二字承上启下,作为时间的分界线。“杖履”是扶杖漫步的意思,含义与杜甫《祠南夕望》诗的“兴来犹杖履”,辛弃疾《水调歌头·盟鸥》词的“先生杖履无事”一样。“青霞”指仙人住的地方,张君房《云笈七签·元始天王记》:“东游碧水豪林之境,上憩青霞之房。”作者由于“沉郁下僚”,志不得伸,因而兴起寻仙访道、归隐林泉的意念,这也是一般元曲家的心态。“而今杖履,青霞洞府,白发樵夫”三句,就是这种心态的体现。香炉峰,宋王象之《舆地纪胜》说:“茅岘山在会稽东南十五里,茅君隐于此……山之阳一峰名香炉峰。”仙人茅君隐居的地方,当然也是“青霞洞府”了。陶渊明《读山海经》诗:“孟夏草木长, 绕屋树扶疏,众鸟欣有,吾亦爱吾庐。”词的结拍用其语,寓归隐之意。
这首小令字数虽少,内容却丰富。而且四言句子多,填词者容易流于板滞,张可久写来清丽舒徐、挥洒自如。上阕的“云门”,下阕的“香炉峰”,都是会稽名胜,在一个“怀”字上面前后呼应,结构严密。
人月圆 古诗词