诗圣杜甫

杜甫,字子美,因做过工部员外郎,被称为杜工部。后人尊称他为“诗圣”,称赞他的诗为“诗史”。杜甫祖籍襄阳,后迁居河南巩县,杜甫即生于此。政治上,杜甫希望循着科举的道路登上卿相的高位,以实现其“致君尧舜上,再使风俗淳”的抱负。然而唐朝社会正走下坡路,杜甫受权贵排挤,找不到出路,在愁苦中他的眼光开始注意社会政治生活中的不合理现象。杜甫是伟大的现实主义诗人,他的主要作品都贯穿着现实主义精神。首先,面对现实,讽喻时事。值得注意的是杜甫能够及时地反映重大的政治事件和尖锐的社会矛盾,处处表现出忧国忧民的思想。当玄宗在天宝年间,对外发生掠夺性战争,人民负担着过渡的赋税和徭役时,杜甫写了《兵车行》为人民呼吁,“君不闻汉家山东二百州,千树万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇田无东西。”但对于镇压安史叛乱和抵御外来侵略的战争,杜甫则是支持的。其次,反映人民的生活和疾苦。如传诵了1200多年的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”就深刻揭露了社会的尖锐对立。再次,热爱生活,描写日常生活,记事议论,妙笔生花。如代表作《三吏》(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》),《三别》(《新婚别》《无家别》《垂老别》)都是反映人民生活疾苦的名篇。杜甫在中国文学史上是一个承前启后的诗人,杜甫继承了《诗经》和汉乐府的传统,同时也批判地吸收了六朝以来诗歌在音韵格律、遣词造句等方面的艺术技巧,将现实主义诗歌推向高峰,是现实主义的巨匠。杜甫的现实主义精神,以及“记事名篇”的新乐府诗,直接开导了中唐的新乐府运动。他自创了许多新题,如《兵车行》,这就为诗歌反映现实开辟了一条方便的道路。

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