《春来百草》鉴赏、赏析和解读

春来百草尽生芽，绣阁裙钗乐更加。

争妍桃杏花含笑，助兴的垂杨嫩绿华。

姚黄魏紫称魁首，万卉之中要算他。

牡丹芍药非凡品，大半多开富贵家。

真个是临轩一赏后，果然轻薄万千花。

富贵的身处豪华希什么罕!

贫贱的也有乐堪夸：

乡村纺织偷闲日，静坐田头赏菜花。

一壶春酒家酿熟，半醉倚床听草蛙。

商量今岁春蚕毕，早向园头多种瓜，

再到山前去采茶!

——清·华广生辑《白雪遗音·南词》

本篇描写了富人和穷人两种不同的乐趣。

富贵人家的乐趣是热衷于赏花，特别追求那些稀有名贵的品种，所谓“姚黄魏紫称魁首，万卉之中要算他。牡丹芍药非凡品，大半多开富贵家。”姚黄、魏紫，是宋代洛阳两种名贵的牡丹花品种。姚黄为千叶黄花，出于姚氏民家;魏紫是千叶肉红花，出于魏仁溥家，宋代欧阳修《洛阳牡丹花记·花释名》中有记载。 “富贵的身处豪华希什么罕”， “果然轻薄万千花”，在富贵的人眼中，不仅人有等级之分，连花也是被分为等级的。

贫贱人家的乐趣，是“乡村纺织偷闲日，静坐田头赏菜花。”这是劳动之余的休息，欣赏的是即将结出劳动果实——油菜籽的丰收在望。 “一壶春酒家酿熟，半醉倚床听草蛙。”这既是享受劳动成果的兴奋和欢乐，又是为准备承担新的生产劳动而养精蓄锐。 “商量今岁春蚕毕，早向园头多种瓜，再到山前去采茶”。不断地向生产的广度和深度去进军，这种贫贱者的乐趣，比起那些富贵人家只知赏牡丹、观芍药，该是要显得多么高尚和伟大啊!

封建传统观念，从来把“贫”和“贱”联系在一起，视劳动人民的生产劳动为下贱、痛苦的同义词。只有在劳动人民的民歌中，才会把他们的生产劳动、生活和休息，皆看作是“有乐堪夸”的神圣、美妙之举。

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