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夫小惑易方,大惑易性。何以知其然邪? 自虞氏招仁义以挠天下也,天下莫不奔命于仁义 ① 。是非以仁义易其性欤 ② ?(《庄子·骈拇》) 【注释】 ①夫:语气词。惑:困惑,迷糊。易:改变。方:方向。挠(n

一受其成形,不亡以待

天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋 ① 。天网恢恢,疏而不漏 ② 。(《老子·七十三》) 【注释】 ①天:自然。②天网:自然的范围。恢恢:广阔而庞大的样子。漏:原文为“失”。 【译

惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。” ① 庄子曰:“子独不见狸狌乎? 卑身而伏,以候遨者;东西跳梁,不避

为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年 ① 。(《庄子·养生主》) 【注释】 ①缘督:缘,因循、沿着;督,察看,这里可解释为介于刑与名之间的“中”。亲:真君、精神,

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒 ① 。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上 ② 。(《老子·七十六》) 【注释】 ①也:语气词。枯槁(kūgǎ

适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能人也 ① 。(《庄子·养生主》) 【注释】 ①适:有时。来、去:比喻生、死。安时:应时,顺应 时机。处顺:应势,顺应事物的变化。 【译文】 生,老聃

见素抱朴,少私寡欲 ① 。(《老子·十九》) 【注释】 ①素:没有染色的丝。朴:没有雕琢的木。 【译文】 保持朴素自然,减少私欲。 【感悟】 私心和贪欲是一切纷争和祸患的根源。统治者的自私、贪婪是劳动

颜回 ① 曰:我内直而外曲。内直者,与天为徒;外曲者,与人为徒 ② 。(《庄子·人间世》) 【注释】 ①颜回:孔子的门徒。这里是庄子借颜回之口表达自己的思想。《庄子》中借孔子之口表达道家思想的有许多处

天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者 ① 。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤 ② 。(《老子·七十七》) 【注释】 ①人之道:人世的行径。②见:现