人文名篇


人文名篇

仁学自叙(冲决网罗)

谭嗣同 吾自少至壮,偏遭纲伦之厄,涵泳其苦,殆非生人所能任受,濒死累矣,而卒不死。由是益轻其生命,以为块然躯壳,除利人之外,复何足惜。深念高望,私怀墨子摩顶放踵 ① 之志矣。二三豪俊,亦时切亡教 ② ...,

原强(节选)

严 复 夫如是,则中国今日之所宜为,大可见矣。夫所谓富强云者,质而言之,不外利民云尔。然政欲利民,必自民各能自利始;民各能自利,又必自皆得自由始;欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始;反是且乱。顾彼民之...,

天演论自序

严 复 英国名学家 ① 穆勒约翰有言:“欲考一国之文字语言,而能见其理极,非谙晓数国之言语文字者不能也。”斯言也,吾始疑之,乃今深喻笃信,而叹其说之无以易也。岂徒言语文字之散者而已,即至大义微言,古之...,

资政新篇(新天新地新世界)

洪仁玕 无如我中花 ① 之人,忘其身之为花,甘居鞑妖之下,不务实学,专事浮文,良可慨矣!请试言之:文士之短简长篇,无非空言假话;下僚之禀帖面陈,俱是谗谄赞誉。商贾指东说西,皆为奸贪诡谲;农民勤俭诚朴,...,

密陈夷务不能歇手片(节选)

林则徐 夫自古顽苗 ① 逆命,初无损于尧、舜之朝。我皇上以尧、舜之治治中外,知鸦片之为害,甚于洪水猛兽,即尧、舜在今日,亦不能不为驱除。圣人执法惩奸,实为天下万世计;而天下万世之人,亦断无以鸦片为不必...,

重民下

王 韬 泰西之立国有三:一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国。如俄,如墺 ① ,如普,如土等,则为君主之国,其称尊号曰恩伯腊 ② ,即中国之所谓帝也。如法,如瑞,如美等,则为民主之国,其称尊号...,

驳康有为论革命书(节选)

章太炎 要之,拨乱反正,不在“天命”之有无,而在人力之难易。今以革命比之立宪,革命犹易,立宪犹难。何者?立宪之举,自上言之,则不独专恃一人之才略而兼恃万姓之合意;自下言之,则不独专恃万姓之合意而兼恃一...,

上李伯相言出洋工课书(定法、执法、审法分而任之)

马建忠 五月下旬,乃政治学院考期,对策八条:第一问为:“万国公法都凡一千八百页,历来各国交涉兴兵疑案存焉”。第二问为:“各类条约,论各国通商、译信、电报、铁路、权量、钱币、佃渔、监犯及领事交涉各事。”...,

病梅馆记

龚自珍 江宁 ① 之龙蟠 ② ,苏州之邓尉 ③ ,杭州之西溪 ④ ,皆产梅。或曰:梅以曲为美,直则无姿;以欹 ⑤ 为美,正则无景;梅以疏为美,密则无态。固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号 ⑥ ,...,

东京留学生欢迎会演说辞(节选)

章太炎 至于近日办事的方法,一切政治、法律、战术等项,这都是诸君已经研究的,不必提起。依兄弟看,第一要在感情,没有感情,凭你有百千万亿的拿破仑、华盛顿,总是人各一心,不能团结。当初柏拉图说:“人的感情...,


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