典故南八男儿的出处、意思和举例
典源出处《新唐书·忠义传·南霁云传》:“ (张) 巡复遣 (南霁云) 如临淮告急,引精骑三十冒围出,贼万众遮之,霁云左右射,皆披靡。既见进明,进明曰:‘睢阳存亡已决,兵出何益?’霁云曰:‘城或未下。如已亡,请以死谢大夫。’……进明惧师出且见袭,又忌巡声威,恐成功,初无出师意。又爱霁云壮士,欲留之。为大飨,乐作,霁云泣曰:‘昨出睢阳时,将士不粒食已弥月,今大夫兵不出,而广设声乐,义不忍独享,虽食,弗下咽。今主将之命不达,霁云请置一指以示信,归报中丞也。’因拔佩刀断指,一座大惊,为出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮屠,矢著砖,曰:‘吾破贼还,必灭贺兰,此矢所以志也!’……城遂陷,…… (尹子琦) 乃以刃胁降,巡不屈。又降霁云,未应。巡呼曰:‘南八! 男儿死尔,不可为不义屈!’霁云笑曰:‘欲将有为也,公知我者,敢不死!’亦不肯降。乃与姚訚 (yin)、雷万春等三十六人遇害。”《旧唐书·忠义传》亦载,略同。
释义用法张巡、南霁云等坚守睢阳城,抵抗安史乱军,因救兵不至,而城陷,张巡、南霁云等皆英勇就义。后用此典表示坚持大义节操,慷慨就义,也用为对临难不救的卑劣行为的斥责。
用典形式
【灭贺兰】 宋 ·汪元量:“童儿空想追徐福,厉鬼终当灭贺兰。”
【吊南云】 金 ·元好问:“欲吊南云无觅处,士林能不泣相逢。”
【南八男儿】 宋·汪元量:“睢阳临难气塞充,大呼南八男儿忠。”
【断指报贺兰】 清·李载:“鞠躬讵肯输诸葛,断指终期报贺兰。”
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典故 南八男儿
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