诗词文章
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物化
庄子对人生人死的形象描述。其意是说,人生人死只是一种物的转化。 在庄子看来,宇宙是一个循环不已的大混沌。就宇宙整体而言,从一无所有的朦胧状态变为有形有象的明晰世界,又由有形有象的明晰世界回归无形无象的...
治人事天莫若啬
老子关于处理世事的一条原则。其意是说,治理人世、事奉上天,最重要的莫过于节俭。 在老子看来,民足国富的根本在于节俭。粟米是一粒一粒种出来的,从耕种到收割,少说也得半年时光;绸布是一线一线织出来的,从种...
立象尽意
设立卦爻象,用来充分表达圣人的心意。可以引申为:形象是充分展示事物之义蕴的。语出《系辞传》,通过对筮法的解释,提出表述言、象、意三者关系的哲学命题。《系辞传》说:孔子曾说,语言、文字等沟通媒介不能充分...
气化
中国古代对宇宙演化过程的一种理解。意思是气的流行变化;一般指气衍化为万物的过程。 这种观点较早见于西汉严君平的著作。他认为,宇宙源头空无所有,之后出现了混混茫茫的东西,这就是气。气原本是一个整体,之后...
知行合一说
王守仁的儒学理论之一。依王守仁说,人心既然存在着不必经过学习就有的良知,所谓行,也就是把心中固有的知贯彻于事事物物。所以,知和行是一回事,不是两回事。知是行的决定者,而行是知的贯彻。王守仁认为,知和行...
心学
指宋代陆九渊为代表的儒学学派。陆九渊也是把理作为自己学说的基础和最高范畴,所以从大的类别上说,他的学说也是理学的一支。但是他主张,既然气聚合为人时,理成为人的本性、精神,那么,人心也就是理,并且因为整...
生而知之
生来就懂得一切。原话出于《论语》:天生就懂得一切的,是上等人;通过学习才懂得的,是次一等的;碰到困难才去学习,是又次一等的;碰到困难也不学习,这是一般的民众,是最下一等的。孔子说,他自己不是天生就懂得...
什么是孔子的德政说
儒学的政治思想,其内容是主张把道德教育作为治国的基...
生死论
儒学关于生死问题的主张。生死是一种自然法则,儒者们一般认为这个法则是不可抗拒的,并且把它叫做“天命”。他们主张畏惧天命,也主张在生死问题上服从天的命令。当然,他们也主张有病要治,平素行动要谨慎,比如不...
己所不欲 勿施于人
孔子所主张的处世原则。孔子的弟子子贡请教说,有没有这样一个原则,它是我们终生都应该遵照执行的。孔子说,有的,这就是宽...
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