有关于风格类·雅洁的宋词赏析
风格类·雅洁的宋词赏析
【依据】林和靖不特工于诗，且工于词。如咏草一首 “金谷年年，乱生春色谁为主”，终篇不露一草字。与觉范咏梅一首“风吹平野，一点香随马”，终篇不露一梅字同一雅洁。(王弈清等 《历代词话》 卷四)
【词例】
点 绛 唇
林 逋
金谷年年，乱生春色谁为主。余花落处。满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去。萋萋无数。南北东西路。
【解析】宋人吴曾 《能改斋漫录》卷17载：“梅圣俞在欧阳公座，有以林逋草词 ‘金谷年年，乱生青草(春色)谁为主’为美者，圣俞因别为《苏幕遮》一阕云(略)欧阳公击节赏之，又自为一词云(略)盖《少年游令》也。”可见居西湖二十年，以“梅妻鹤子”为逸趣的林逋，在当时就有诗名。王国维《人间词话》称 “三阕为咏春草绝调。”
林逋 (字君复，赐谥和靖先生)此词名为咏春草，实乃赋离情。因 “情”者无影无踪，须藉有形有色的物给以实感。“金谷”，古地名。在今河南洛阳市东北。《水经注·谷水注》： “金谷水出太白原，东南流历金谷，谓之金谷水。”晋太康中，石崇筑园于此，世称金谷园。当年“金谷宾游盛，青门冠盖多”(何逊《车中见新林分别甚盛》);“若非金谷满园树，即是河阳一县花”(庾信 《枯树赋》)。而今天是：“乱生春色谁为主?”与昔日的繁华景象相比，这“乱生”的 “春色”便有主去园空、蔓草荒烟一片凄凉之感了! 石崇 《金谷诗序》 曰：“余元康六年，从太仆卿出为使持节青徐诸军事征虏将军。有别庐在河南县金谷涧中。时征西将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送涧中。”江淹 《别赋》 因有 “送客金谷”句。这里用典不露痕迹，使事如无使，而昔盛今衰之感与杜牧 《金谷园》： “繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人”依稀仿佛。词人的世事沧桑、荣华富贵如过眼烟云的感慨，隐寓其中。残留枝头的“余花”，仍在飘飘落地，而此刻无处不细雨濛濛! 景中寓情，本是愁绪满怀，却出以幽眇空灵的雅洁之笔。
下阕径抒离情。“离歌”由 “骊歌”化来。《骊驹》 逸 《诗》篇名，乃告别之歌，省称“骊歌。”后来诗人或曰：“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听”(李白 《灞陵行送别》); 或曰：“主人自醒客已醉，门外落日骊驹催”(文同 《寄题密州苏学士……》)。“又是离歌”，一次再次地催行，送别的郊外十里长亭，已是暮色降临，看来非别不可了。一结用《楚辞·招隐士》： “王孙游兮不归，春草生兮萋萋”诗意。“南北东西路”上无处不生满春草，而“离恨恰如春草，更行更远还生”(李煜《清平乐》)，又是情寓景中，不露痕迹。
藉春草以咏离情自 《楚辞·招隐士》 以后，已成为诗中常见的题材，如“青青河边草，绵绵思远道”( 《饮马长城窟行》);“萋萋春草生，王孙游有情”(谢灵运《悲哉行》);“春草明年绿，王孙归不归”(王维 《山中送别》);“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”(白居易 《赋得古原草送别》);“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”(罗隐 《魏城逢故人》);“孤村芳草远，斜日杏花飞”(寇准《江南春》)等等，都以芳草遍野，以喻离情难遣，但林逋这首词更应了“词之为体，要眇宜修”(《人间词话》)，它委婉、含蓄、深沉，咏草而上阕不见一草字，下阕从典故中始透出。且咏物(草) 与离情融为一体，意境浑成，情趣高雅。至云“与觉范咏梅一首“风吹平野，一点香随马，终篇不露一梅字同一雅洁”。按，觉范即著有 《冷斋夜话》 的北宋名诗僧惠洪。惠洪一名德洪，由于《冷斋夜话》 中屡以觉范自称，所以又有洪觉范之称。唐圭璋《全宋词》 据周咏先辑 《石门长短》 收惠洪词21首，未录咏梅词 《点绛唇》，不过从《历代词话》所引二句看，是可称为“同一雅洁”的。
所谓“雅洁”，雅指高雅; 洁有纯洁意。以之喻人，指不同流合污，洁身自好，即“洁身守道，不与世陷乎邪”(《晏子春秋·问世》)。这类作品，思想闲适、恬静; 辞采清隽，少用典，不雕琢，有自然浑成之美。阮阅《诗话总龟》)前集卷19引 《青箱杂记》： “逋，景祐初尚无恙。范文正公亦过其庐，赠逋诗曰： 巢由不愿仕，尧舜岂遗人’?又曰：‘风俗因君厚，文章到老醇。”又引《归田录》曰：“其临终为句云：‘茂陵他日求遗稿，尤喜初(曾)无《封禅书》’。”其为人如此，其词怎会不“洁洁”!这类作品自具观赏价值，若论其社会意义，无疑荏弱多了。
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