有关于写景类·画工图景的宋词赏析
写景类·画工图景的宋词赏析
【依据】石曼卿见此词，使画工彩绘之，作小景图。(杨湜 《古今词话》)
【词例】
忆 余 杭
潘 阆
长忆西湖，尽日凭栏楼上望： 三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
【解析】杨湜这里强调的是 “词情”和“画意”两个方面，“词情”就是指作者在作品中表达了真挚的情感;“画意”就是指作者对所摄取的景物，经过精心剪裁，宛然如画，通过画面来表达情感。苏轼在评价王维时曾说他诗中有画，画中有诗，其道理也是一样的。“词情画意”历来是词人们所极力追求的境界，象李煜的 《清平乐》(别来春半)、张先的 《天仙子》(水调数声持酒听)、苏轼的 《江城子》(十年生死两茫茫)等等也都是运用这种艺术技巧进行创作的成功之作。潘阆这首 《忆余杭》 由于词情和画意达到了完美的统一，因此备受后人喜爱。
潘阆，字逍遥，为人狂放不羁，一生仕途多蹇。他曾浪迹西湖，留连那里秀丽山水，曾有《忆余杭》(别调 《酒泉子》)十首传世。这首词通过对西湖清秋时节湖上风光的描绘，寄托了诗人出世的情感。在桂子飘香的金秋之际，诗人并没有写通常人所关注的 “十里荷花”、“平湖秋月”，而是通过“尽日凭栏楼上望”时映入眼帘的几组景观，经过精心处理，组成了一幅和谐而又别具个性的画面，饶有情致。
全词景语并不多。上片的景语为：“三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋”，前者写人物，三三两两的垂钓者在船上手挥长竿，悠闲自得; 后者点出时间是 “清秋”，显然岛屿上树木凋零，这是背景。西湖的风光四时不歇，春花秋月，风云雨雪，均令人赏心悦目。过片继续描绘景物，笔换意连。如果说上片的两句景语是从宏观著笔，是泛览的话，那么下片的 “笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起”则是从细微处落墨，是对事物的细腻捕捉。“依约”是隐约之意，“白鸟”即为白鹭。芦花深处隐约传来了笛声，把栖息于草丛中的白鹭惊得成行飞起。二句既有动感，同时又富于色彩美。清秋时节的西湖湖水澄碧，而“芦花”、“白鸟”又与之映衬，通过对比增强了画面的色彩感。仔细玩味，这里有垂钓者，有渔舟，有岛屿，有笛声，有芦花，有白鹭，诗人充分调动视觉和听觉器官，把人物、花鸟等等有机地安排在作品当中，构成一幅动静相生而又淡雅的西湖清秋图。
“词情画意”就意味着作品中的 “画”不是工笔，而是写意。潘阆这首词中所描绘之景便是“写意画”，因为画面里倾注了诗人的情感，亦即如王国维所说的是 “有我之境”。(《人间词话》)我们知道潘阆在太宗朝由于王继恩的推荐，被赐进士及第，旋授四门国子博士，后又因 “狂妄”的罪名被斥逐，从此漂泊他乡。真宗朝虽蒙赦免，出任滁州参军，但其内心所存留的阴影是抹不掉的。该词中之景正寄遇了诗人的主观之情。“长忆西湖”的 “长忆”正是说明西湖给他留下了极其鲜明而深刻的印象，西湖的优美环境正是理想的栖息之所，那 “三三两两钓鱼舟”也正是诗人所向往的，“人看湖山侬看人”，(黄道会《西湖竹枝词》)那渔翁般的生活方式不正可以引以为同调吗? 而诗人所关注之 “景”再与现实生活相较： 一个清静、高洁; 一个污浊、喧嚣。这里也饱含了诗人的爱憎。结句“别来闲整垂钓竿，思入水云寒”正是把自己欲归隐的心情淋漓尽致地表达了出来。“别来”遥应 “长忆”，“垂钓竿”正合 “钓鱼舟”，“思入水云寒”也恰好是犹豫后的抉择。丝丝入扣，意境完整。
吴自牧 《梦梁录》 卷十说：“且湖山之景，四时无穷，虽有画工，莫能摹写。”这是强调西湖的自然之美非人工所能描摹得出，这固然有一定的道理。然而作为词人的潘阆，却于词中再现了西湖的美——尽管是局部的美，而且活灵活现，这不能不令人击节称叹。难怪石曼卿让 “画工彩绘之，作小景图”。(《古今词话》)就连集诗词书画于一身的苏东坡竟把这首词 “书之于玉堂屏风”，(同上) 从中不难看出这首词的魅力。自古咏西湖的词作甚多，也不乏佳作，但象潘阆这样富于自己个性的作品尚不多见。
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