有关于修辞类·串腰蝉联式的宋词赏析

修辞类·串腰蝉联式的宋词赏析

【依据】有以下句句腰与上句句首或以下句句首与上句句腰相绾合者，谓之“串腰蝉联式”。(《詹安泰词学论稿》第七章 《论修辞》)

【词例】

阮 郎 归

晏几道

旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。衾凤冷，枕鸳孤。愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。

【解析】晏几道这首词的内容是念旧情，怀伊人。他觉得可以断言：相见是无望了，于是只有寄希望于梦。词在结尾处便抓住这个“梦”来说。他先说：“梦”即使有，也终归是虚幻的; 然后说： 更何况连这种虚幻的 “梦”也不曾有过!

所谓 “串腰蝉联式”，从实质上说，就是抓住一个问题作两次阐述，使问题的两个侧面同时展现，或者使情感在同一时间内作两次翻腾。如果我们突破一下詹安泰先生所规定的 “以下句句腰与上句句首或以下句句首与上句句腰相绾合”这一范围，便会发现，在晏几道词中，上下句一词重出叠用，前呼后应，使情感作两次翻腾的词句还所在多有。如说：“欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短”(《木兰花》); “弦语愿相逢，知有相逢否”(《阮郎归》); “纵得相逢留不住，何况相逢无处”(《南乡子》); “古来多被虚名谈，宁负虚名身莫负”(《玉楼春》);“睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误”(《蝶恋花》)，以及 “罗带同心闲结遍，带易成双，从恨成双晚” (《蝶恋花》)等等，皆是其例。而在其他人的词中，类似写法是比较少见的。值得注意的是，欧阳修的 《玉楼春》 有云：“故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。”下句句首与上句句腰相绾合，乃属于严格意义上的 “串腰蝉联式”。

顾学颉先生在 《漫说小山词的 “婉”字法》 一文中指出：“他 (小山) 的词作，遣辞命意，是那样的秀雅、高华; 感情是那样的诚挚、缠绵，表现手法是那样的委曲、婉转，娓娓动人。即使很平凡的一句话，很通常的一种感情，而通过他的笔下，表达出来，都是那么低回往复，一往情深。”在此我们似乎可以这样说： 小山词的 “婉”字法，其实在许多时候都表现为一种 “串腰蝉联式”或与之相近似的修辞手法。

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