著重細節描寫是“真錢納利”的一大特色,我們可以從錢納利的人物和風景畫中找到許多生動的例子。錢納利善於刻劃動人的細節——風景中澆水的農民、聚精會神的理髮匠和賭徒,雖然祇是草草幾筆但是生動傳神。錢納利的肖像畫背景中一雙精美的青花瓷茶杯、一頂竹笠、一個燈籠、一個痰盂都精心刻劃,細緻入微、符合人物性格和地位、具有時代特徵。而“假錢納利”的畫面中這類細節十分粗糙,甚至破綻百出。

從以上五個方面比較可以大體上分辨“真假錢納利”的優劣高低,而便於識破“假錢納利”的偽裝,使他們原形畢露。

清末民初,中國造假畫有兩個大本營:仿中國畫和故宮藏畫的人主要集中在北京的地安門,那裏集中了一批造假畫的高手。北京城南面是前門,北面是地安門,俗稱“後門” ,所以畫商們把地安門一帶做的假畫,稱為“後門造”;仿造西洋畫的人集中在省港澳,主要是來自澳門錢納利的“徒子徒孫” ,他們摹仿錢納利和西洋名家的商品畫。雖然這些“假錢納利”為今天研究錢納利的藝術造成了混亂,但是不能否認,在當時——十九世紀中葉和二十世紀初,他們對西洋畫在中國的推廣、普及產生很大的影響,他們的積極作用應該在中國美術史上得到適當的地位。



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