坑儒旌儒是与非

临潼县西南10公里处的韩峪乡洪庆堡,是秦始皇坑杀儒生之处,洪庆堡也因此又曾称洪坑堡、灭文堡等。《汉书》颜师古注曰:“今新丰县温汤之处号愍儒乡。温汤西南三里有马谷,谷之西岸有坑,古老相传以为秦坑儒处也。”书中坑儒处即指此地。
秦统一六国后,强化封建主义中央集权,遭到一些儒生的反对。秦始皇三十四年(前213),博士淳于越反对推行郡县制,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以反驳,要求秦始皇禁止儒生以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳了李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士官的私藏《诗》、《书》等限期缴出焚毁。有议论《诗》、《书》的一经发现立即处死,以古非今的灭族,禁止私学。第二年,卢生、侯生等方士、儒生攻击秦始皇,秦始皇将有牵连的四百六十多名方士和儒生坑杀。历史上称秦始皇的这一暴行为“焚书坑儒”。
秦始皇坑儒的经过,后汉卫宏《诏定古文尚书序》有载:“秦既焚书,恐天下不从所改更法,而诸生到者拜为郎,前后七百人。乃密种瓜于骊山坑谷中温处。瓜实成,诏博士诸生说之,人人不同。乃令就视之,为伏机。诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机从上填之以土,皆压,终乃无声。”唐天宝年间,唐玄宗下诏将这里改为旌儒乡,并修旌儒庙,命贾至撰写碑文。庙、碑早毁,谷址亦早被占用。近年发现残破唐代石雕文人像一尊,当是唐旌儒庙遗物。
坑儒、旌儒是与非,历史已经作证。

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