“蓬莱遗胜”

泸山北靠古城西昌,南依巍峨的螺髻山,东临邛海,西濒安宁河,因山形状若昂首向天的青蛙,故又名蛙嶲山。从山麓至山顶纱帽峰,路程约4公里,林幽景秀,被誉为“蓬莱遗胜”的10余座古刹分布其间,“创建于汉唐,培修于明清,中历宋元……越千余载矣”。
隐溪寺是泸山最古的寺庙,其地现建有著名的凉山彝族奴隶社会博物馆。其他还有光福寺、蒙段祠、三教庵、祖师殿、青羊宫、观音阁等。
光福寺,又名大寺,始建于唐,规模为泸山寺庙之最。明宪宗御书“光福寺”匾额。“老夫今夜宿泸山,惊破天门犹未关;谁将太空击粉碎,满天星斗落人间”。这首出自明代状元杨升庵之手的诗赞颂了在光福寺前观看到的彝族火把节盛景。当时,杨升庵谪戍云南路过此地。
蒙段祠在光福寺右侧,明朝万历年间刻版的《泸山光福寺碑注》云,唐宋时期蒙氏、段氏割据此州,后人立祀塑像。而彝族民间传说却大不相同:七世纪时,南诏王皮罗阁兼并了其他五诏。他想娶五诏之一的越折诏王后蒙段氏为妃。美丽贞节的蒙段氏坚决不从,隐逸泸山出家。她每天遣神驴去越西运粮,以供僧侣食用。有一天,神驴因运回秕谷受其斥责,深感委屈,便沿祠前汉柏而升天。蒙段氏怀念神驴的忠诚,仰天长叹,倚柏坐化。后人就地塑了蒙段氏望天像,称为“望天娘娘”。彝族称蒙段氏为“斯惹阿甘”,意为英雄的神女。因此,建于南诏时期的蒙段祠一直被视为彝族的祖庙。藏于祠内的百余通地震碑刻,具有很高的科研价值。
三教庵是释、道、儒三教并立的寺庙,方圆百里的山民都来此进香。寺内墙壁上的“松、风、水、月”四个大字准确地概括了西昌的奇景:泸山的松、安宁河畔的风、邛海的水、西昌的月。寺中的一幅对联更道出其妙处:“松涛声海涛声声声相应;天中月水中月月月齐明。”

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