神禹之邦

川西高原与云南、西藏、青海、甘肃接壤,山高水急,有大渡诃、雅砻江、金沙江流贯其间,主要分属阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和大凉山彝族自治州,山岭纵横,有岷山、大雪山、大凉山、沙鲁里山、邛崃山、贡嘎山、二郎山、雀儿山等高山峻岭,气温较低,长冬短夏,森林繁茂,风景壮美,大熊猫等野生动物栖息山中,有神禹碑、大禹故乡、泸沽湖女儿国、九寨沟、黄龙寺、四姑娘山、邛海、山、螺髻山、布石瓦黑崖画及德格印书院等许多旅游文化胜地,是富有高原特色和民族风情的旅游地区。
这块神奇的大地,传说是大禹的故乡。《吴越春秋·越王无余外传》记载:“鲧娶于有莘氏之女,名曰女嬉,年壮未孳,嬉于砥山,意若为人所感,因而妊孕,剖胁而产高密。家于西羌,地曰石纽。石纽,在蜀西川也。”其它史籍亦有禹生于石纽的记载,现已为相当多的史学家所认同。
传说中的禹出生地石纽村在今阿坝自治州汶川县,尚有刳儿坪、涂禹山及旧衙署门前“神禹之邦”巨碑。
禹碑岭
位于汶川县内的羊隆山,因山顶曾有禹王碑而得名。该碑后被慢慢长大的黄桷树裹入树腹中,故又叫“树吞碑”,已有千年以上历史。相传禹王治水,三过家门而不入,其妻涂山氏深深理解,还常偷看大禹率众战洪导江的情形。岷江与沱水(杂谷脑河)相汇处,水道被突兀的鹫峰所阻,大禹苦无良策。于是,禹妻偷偷求助神力,将其母子变成一群野猪,前往工地拱山掘地,开辟水道。正在山顶察看地形水势的大禹慧眼识出那群野猪便是自己的妻儿们,非常感动。但涂山氏得知其夫知道真相后,自惭形秽,便溯岷江源出走,一路战恶浪、镇妖魔,为禹治水扫除障碍。当地为表彰她不惜变猪助禹治水的功德,从此禁食猪肉。禹无法脱身去寻妻,就常在鹫峰岭上凝望。后人在山岭上立石刻字,故有禹碑岭之谓。
卧龙自然保护区
卧龙在汶川县西南巴郎山脚下,属邛崃山脉东坡,面积二十万公顷,是全国综合性重点自然保护区。境内沟壑纵横,重峦叠翠,森林茂密,生有多种名贵的亚热带、温带和寒带植被,同时栖息着许多珍禽异兽。世界上第一个系统观察研究大熊猫野外生态的“五一棚”即设于此。
相传,大禹治水过此时,有九条龙欲投效立功。因来得突然,禹王受惊,大呼“蛇!蛇!蛇!”群龙遭贬大怒。为首的一条当即气绝,倒地化为山形,即今卧龙。其冠角变成了“四姑娘山”,龙须变成了深涧飞瀑、奇松巨柏,鳞变成宜人的平原美景,身上的虱子变成了国宝大熊猫。
禹贡蒙山
“扬子江中水,蒙山顶上茶”,这是千百年来民间盛传的口碑。蒙顶茶自唐代始就为贡品,今仍驰誉中外;而蒙顶茶的历史,却要追溯到此前数百年。西汉甘露元年(前53),邑人吴理真在此结庐植茶,为蒙顶茶的创始人。他曾凿井,化作一潭甘露水,隐没井中。其时汉宣帝刘珣曾派人到此摘取“仙茶”。从那时起,蒙顶茶便日益闻名。
蒙山位于雅安市郊青衣江畔,海拔一千五百米,上清、菱角、灵泉、甘露、玉女五峰环列,状如盛开莲花,风景秀丽。二千年前的《尚书·禹贡》已有“蔡蒙旅平、和夷底绩”的记载,故有“禹贡蒙山”之称。今玉女峰侧石室名甘露室,题刻有“突兀危峰昭禹迹,蓬瀛佳景自天成”句,相传即为大禹“蔡蒙旅平”之所。
史籍载,“蒙山者,沐也,言雨露濛沐,因以为名山。顶受全阳气,其茶芳香”。独特的地理环境,构成了独特的景致。建于唐代的永兴寺,楼台堂榭,摩崖石刻古韵依然。寺前千亩茶园,葱笼起伏,碧浪飘香。峰间有古蒙井,峰下有吴理真住所遗址。“蒙泉”清冽甘美,壁间镌刻“洞天深处,酌泉试茗”大字。游人至此,多以品茗为乐事。

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