回族风情

回族是中国少数民族中分布最广的民族,其居住特点是大分散、小聚集,主要分布在西北地区以及河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省、市。宁夏为回族最集中的地区,1958年这里成立了宁夏回族自治区。
回族溯源
回族是回回民族的简称。回族的形成可上溯至唐代。唐高宗永徽年间,伊斯兰教正式传入中国,大批阿拉伯和波斯商人陆续来华,在广州、泉州、杭州及长安等地定居。他们在居住地修建礼拜寺,娶妻生子,世代定居。至元代这部分人被称为回回蕃客和南蕃回回,成为回回人的一部分。“回回”之称最早出现在北宋沈括《梦溪笔谈》,主要指葱岭东、西处于喀喇(哈拉)汗统治下的回纥(回鹘)人。回回与回纥、回鹘音近,是后者的音转或俗写。十三世纪初叶蒙古西征,大批中亚各族以及波斯人、阿拉伯人随蒙古军队东迁,散布在西北、中原及江南、云南等地,被称为回回人,是回族的主要部分。宁夏回族的来源除了随蒙古军队东来的回回人外,可能还包括部分蒙古人。据《多桑蒙古史》记载,蒙古亲王阿难答镇守唐兀(辖境包括今宁夏大部和陕、甘部分地区)时,劝导他的将士信奉伊斯兰教。阿难答是忽必烈之孙,从小由一个回回人抚养成人,笃信伊斯兰教。阿难答在他统帅的军队中大力推行伊斯兰教,他统帅的十五万军队大多数皈依伊斯兰教。他们中的一部分人,可能就是西北回族的重要来源之一。
伊斯兰教与清真寺
回族全民信仰伊斯兰教。回族人民的风俗习惯、日常生活等各个方面都深受伊斯兰教的影响。伊斯兰教是七世纪穆罕默德在阿拉伯半岛所创立的一神教,与基督教、佛教并称世界三大宗教。伊斯兰意为“顺从”、“皈依”,其信仰者称为穆斯林,即信仰安拉、服从先知的人。伊斯兰教最基本的经典是《古兰经》。其教义是:信仰安拉是唯一的神,穆罕默德是安拉的使者,信天使,信《古兰经》是安拉启示的经典,信世间一切事物都是安拉的“前定”,信仰“死后复生”、“末日审判”等。主要分为逊尼和什叶两大教派。七世纪中叶传入中国。现在我国有回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等十个民族信仰伊斯兰教。
清真寺是伊斯兰教的宗教活动场所。相传我国最早的清真寺建于唐朝。到了元朝,随着回回民族的发展和伊斯兰教的传播,清真寺相继出现。但当时还没有固定的名称。元末明初,因称伊斯兰教为“清真教”,寺院才被称为“清真寺”。清真寺还曾被称为“礼拜寺”、“礼拜堂”、“回教堂”。清真寺既是穆斯林进行宗教活动的场所,又是穆斯林政治、经济、文化活动的中心。平时,穆斯林到清真寺沐浴、礼拜,参加宗教活动;每逢主麻日、会礼日清真寺就成了伊麻目讲经宣教的讲坛。清真寺还同时负有传播宗教知识和学问的使命。穆斯林群众的丧葬仪式也常在清真寺内举行。我国清真寺的建筑风格形式多样,丰富多采。大多数是中国宫殿式古典建筑,也有纯粹阿拉伯式,或带有浓厚阿拉伯建筑艺术色彩。宁夏有清真寺二千多座,其中比较著名的有银川南关清真寺、永宁纳家户清真寺、同心清真大寺、固原三营清真大寺以及西吉北大寺等。,

宁夏银川南关清真寺

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