天涵宝月 泉涌珍珠

安宁葱山中支,林木掩映,芳草如茵,岩谷之间,泉壑奔流。半山腰上,有座别具一格的丛林古寺,这就是颇享盛名的曹溪寺。
佛像悬镜
曹溪寺是昆明地区现存最古老的庙宇之一。“曹溪”原为广东韶关境内的一个地名,唐时,佛教禅宗第六祖慧能大师在那里建寺,此后便成为佛教圣地。相传慧能派其弟从广东来云南传布“顿悟成佛”的禅宗教义,在安宁建起这座寺庙。由于庙前的螳螂川与韶关曹溪颇为相似,也取名叫曹溪寺。后曾几次修茸,并于梁柱上发现宋代字迹。建筑学家梁思成先生考察后亦认为,从寺庙的布局及建筑特点来看,曹溪寺是宋元风格的寺庙建筑。
曹溪寺殿宇共三进。寺内“大雄宝殿”供奉木雕华严三圣像,造型庄严肃穆。殿内有一天窗,外方内圆,据说每逢六十年甲子中秋之夜,皓月初升,月光从小圆窗直射殿中释迦牟尼佛像额端,其圆如镜,然后渐沿鼻梁直下移至肚脐而消逝,形成“曹溪映月悬宝镜”的景象,被称为“天涵宝月”。这是我国古代工匠巧妙运用天文学、数学、物理学和建筑学知识所创造的奇观。安宁人段昕曾写诗描绘道:“南华别派悟宗乘,西鹫飞来翠几层,法指动时天不夜,禅心静处月初升。金波穆穆香台镜,珠色溶溶暗室灯,为问慧光圆满否?万山如昼赤文腾。”
高僧藏珠
曹溪寺右侧数百米,有“珍珠泉”。泉为圆形,直径丈余,水深数尺,泉水中不时有水泡冉冉升起,恰如串串晶莹的珍珠上涌。范青《沸珠泉》诗曰:“松风洒面乱山秋,谁把明珠此暗投。遍觅鲛人捞海底,不知抛撒在高楼。”
相传,珍珠泉当年确有珍珠,还为修曹溪寺出过力呢!古代,泉边只有一个小小的寺院,里面住着一位品性高洁的老和尚,叫也默。他带着一个小徒弟,叫悟性。一天夜里,悟性在泉边玩耍,见潭里荷叶上水珠滚来滚去,很好看,就摘下来玩,谁知水珠落地就变成珍珠。悟性感到很奇怪,叫老和尚看。老和尚想,这大概是天赐给我们修寺院的吧!便捡起来装进箱子里,然后卖钱修寺院。渐渐地,寺院修大了,寺院有钱的事也传开了。一天,有一伙强盗共三十六人要来抢劫。老和尚听了叫悟性把珍珠撒进潭里,强盗走后,老和尚叫悟性到潭里捞珍珠,却没有了。第二天一早,人们发现潭里冒出一个个气泡,像一串串珍珠,便取名珍珠泉。
少女撒珠
珍珠泉水清冽甘甜,口味甚佳。人们还传说,珍珠泉是福气泉,谁得了病,只要喝一瓢水,不用三天就好了;没有米下锅,只要煮两碗水,打开就是一锅白花花的米饭。因为泉下有位珍珠姑娘,不断给乡亲们赐福。
珍珠姑娘是附近村子的人,有年这里遭旱灾,珍珠姑娘和大家一起四处找水。一天,她从很远的老箐里挑回一担水,山鸡、斑鸠、雁鹅跟在后面,她舀起一瓢水给鸟儿喝;老虎、豹子、黑熊跟着她,她又舀起一瓢水给野兽喝。回到寨子里,她一家家送水,最后只剩一瓢水。回家路上,她又遇到一个姑娘要喝水,她把剩下的一瓢水递给那个姑娘。姑娘喝完,解下一串珍珠送给她,她笑笑不收,挑起水桶就走。走了几步才想起水瓢忘拿,返身去看水瓢已在地上变成石瓢,里面盛满清水。这时,天上传来一个声音:“阿姐送你一瓢水,这瓢水不干不尽,但千万不要告诉别人,不然你将会遭殃。”原来刚才那是阿树罗公主。珍珠姑娘想起乡亲们没水喝,便忍不住招呼大家来喝水,还用锄头把那瓢水挖成一个大潭。突然,潭中升起大浪头,把珍珠姑娘卷进潭里,两个黑盔黑甲的人用大铁链把她拴起来,说:“你们这方人不敬龙王,龙王要干死你们,你却把阿树罗公主给你一人的水给大家喝。你犯了王法,要拿你堵泉眼!”泉眼一堵,水潭眼看就要干,珍珠姑娘直急得哭起来。这时,阿树罗公主来了,问珍珠姑娘是救自己还是救乡亲,珍珠姑娘说救乡亲。阿树罗公主取下那串珍珠递给珍珠姑娘,让她撒珍珠化水。珍珠姑娘抓把珍珠一撒,水便“咕咕”地冒上来。从此,珍珠姑娘就直直地站在潭底撒珍珠。

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