祭文赏析·《祭汶川大地震死难同胞文》(李成林)
祭文赏析·《祭汶川大地震死难同胞文》(李成林) 天地玄黄,宇宙鸿荒,华夏文明,源远流长,任刀兵四起,由风雨沧桑,经百代,历万世,厚德载物,刻刻图强。 适建国近六十年,改革已三十载,神州大地,风云突变,
祭文赏析·《祭汶川大地震死难同胞文》(李成林) 天地玄黄,宇宙鸿荒,华夏文明,源远流长,任刀兵四起,由风雨沧桑,经百代,历万世,厚德载物,刻刻图强。 适建国近六十年,改革已三十载,神州大地,风云突变,
几种碑文的赏析与写作·诗碑·《登陶公壮哉亭诗碑》(明·陈献章) 宪佥陶公平贼之后,建祠于邑城西,以报士卒死事者。复于祠后最高处作亭,以为临眺之所。章以壮哉名之,并题其上。 新亭开石窟,远势借昆仑 [1
几种碑文的赏析与写作·庙碑·《弘法寺创建碑铭》(樊克正) 娑婆世界 众苦毕集 芸芸众生 诸事迷离 渴求解惑 企盼释疑 佛教始祖 释迦牟尼 菩提树下 忘餐废寝 寻觅正觉 虔心诚意 结跏跌坐 参究真理 终
祭文赏析·《瘗[]旅文》(明·王阳明) 维 正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早,遣人觇之,已
几种碑文的赏析与写作·纪念碑·《王国维纪念碑》(陈寅恪) 海宁王先生自沉后二年,清华研究院同人咸怀思不能自已,其弟子受先生陶冶煦育者有年,尤思有以永其念。佥曰:宜铭之贞珉以昭示于无竟。因以刻石之辞名寅
几种碑文的赏析与写作·诗碑·《朱德赠映空和尚诗文碑》(朱德) 余素喜泉林,厌尘嚣。清末叶,内让未息,外患频来。生当其时,若尽袖手旁观,必蹈越南覆辙。不得已,奋身军界,共济时艰。初意扫除专制,恢复民权,
祭文赏析·《寄往天堂的祝福——献给海子的祭歌》(时维超) 海子走了,他的身躯被呼啸的列车轧成了两段,他的灵魂在一片血红中缓缓地飞升。上帝的祭坛上,一只洁白的羔羊静卧,身边是一本染成血红的圣经。上帝俯身
几种碑文的赏析与写作·庙碑·《昭德庙碑铭》(王赎回) 昭德庙亦称石室庙、山兜宫,始于宋。岁月千秋,昭德尊王屡显其灵,泽被四都,奉为都主公。然圣灵长在庙址凋敝,四都信众诚惶诚恐,于一九九七年重塑金身,并
几种碑文的赏析与写作·墓碑·《亡兄墓志铭》(宋·曾巩) 君姓曾氏,讳晔,字茂叔,有智策,能辨说,其贯穿反复,人莫有能屈之者。身穷,为生事,或毛密,应之无留,而读书理笔墨,交宾客,又思事未至当如何,亦不
几种碑文的赏析与写作·记事碑·《凿井碑记》(佚名) 我村原名“天子掌”,地处县境西界,王氏家族祖居于此,据考始祖王仲自南阳于此,至今繁衍传承已逾一十八代四百余年,现王姓之众已过陆佰。村居之地,虽双龙戏