典故花姑 百花世界的仙子鉴赏和评析

在过去,民间有迎花姑、祭祀花姑的习俗,叫做花朝节。在花朝节这天,人们要到花神庙里去祭拜花姑。花是上天赐予人间的最为美好的精灵之一,从古到今人们对花情有独钟,即使那些不懂得风花雪月的人,见到百花争艳,也会为之动容。东方人崇尚人与自然的和谐统一,往往用花暗喻人的品性。抒发情感的时候,也经常以花借喻。在诗词中,在画中,花都有举足轻重的地位。花在人们生息的环境中更是不可缺少,人们以花作为不可或缺的点缀。对他们来说,花是吉祥、美和富贵的象征。而主宰花的神灵,一定是一位年轻俊美的女子。中国古代有一位花神叫做女夷,也被称作魏夫人。女夷是传说中掌握着春天万物生长的神。《淮南子》中说,女夷唱起歌来的时候,就是万物生长的时候了。女夷还不算是真正的花神,她只是把花的开落作为自己的神职之一,真正的花神是一个叫花姑的人。

花姑像

花姑本是一个普通女子,姓黄,名令微,是一位女道士。因为常年修炼,在老年的时候,样子还如少女一般。花姑平生虔诚地仰慕魏夫人,曾经去魏夫人的住地和庙宇拜谒,并且将她的庙宇重新翻修了一遍。这件事情很快就被魏夫人知道了。于是,在花姑睡觉的时候,魏夫人显灵潜入她的梦中,教授她成仙的修道之法,花姑从此便成了花仙。唐朝时候就有关于花仙的故事。在南方,有一个很大的寺院,寺院中有一个很大的花园,里面种满了鲜花,春夏之际,花团锦簇,很是迷人。在这些花中,有一株杜鹃枝叶繁茂,十分独特。因为这株杜鹃花年代久远,有些灵气,寺院的和尚们特意将这株杜鹃花保护起来,用围栏将这株杜鹃花围住,以免有人一不小心将这花踩坏了,并且很少让人走进园子。日子久了,有人经常在园子里看到一个姑娘在游玩。而且每当有人进入园子想折花的时候,必然会遭到那个姑娘的惩罚。这事儿越传越神,人们都说那个姑娘是花神。后来,有一个官员有意刁难寺院的和尚,非要到该寺院中的园子赏花,他对和尚说: “本官忽然来了赏花的雅兴,你去花园准备一下,明天我要到后花园赏花。”但是那时已是重阳节了,正是花谢的时节。和尚听了很是无奈,一时无计可施,正在急得发愁时,忽然有一个姑娘求见,那姑娘说: “我是花姑,可以帮助你。”说完人就不见了。和尚很奇怪,不知道该信还是不信。次日天刚亮,官员的下人来请和尚,和尚没办法,只得硬着头皮去见官员,并领着官员一行人等前去花园看花。到了花园,所有的人都为之一震,只见满园子里的花都开放了,极其艳丽。那官员见了心里很吃惊,知道一定是有神人相助,吓得无心赏花,匆匆离开了寺院,再也不敢来这里了。这件事在民间不胫而走,人们都知道有花神在此地居住,于是,时常有人来到寺院的花园内祭拜花神。过去,民间一直保持着迎花姑、祭祀花姑的习俗,叫做花朝节。在花朝节这天,各个园子、或是种花的地方都热闹起来,人们还要到花神庙里去祭拜花姑。那些以花为营牛的人们,必然是要祭拜花姑的,有的则每日都要烧香敬拜。因为各地的地势和气候不同,所以各地的花朝节的日子也都不尽相同。北方把农历二月十二日作为花朝节,在南方则要等到三月十五日左右。在苏州,有两座建在一起的花神庙。一个是新的,一个则是旧的。旧的花神庙里面供奉的是花姑,而新的花神庙则是十二月花神庙。人们相信一年有十二个月,必然有十二个花神,新的花神庙中还真的供奉着十二尊花神。这十二个花神来头还都不小呢,他们分别是:梅花之神柳梦梅、杏花之神杨玉环、桃花之神杨延昭、蔷薇之神张丽华、石榴之神钟馗、荷花之神西施、凤仙之神石崇、桂花之神绿珠、菊花之神陶渊明、芙蓉之神谢素秋、山茶之神白居易和腊梅之神佘太君。人们祭祀花神,同时举行各种活动,在求乞保佑之余,同时体会了赏花的乐趣,可谓一举两得。现代人可能已经很少有祭祀花神的风俗了,但是春天一到,万物复苏,人们外出春游最好的选择还是去赏花游玩,如果到山中欣赏野花,那更是别有一番风味。一些颇有修养与性情的人,也会在赏花之余祭拜一下传说中的花神。

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