三民主义文艺政策

现代文艺政策。三民主义文艺政策是国民党执政以后制定的管制文艺的政策。1929年6月国民党中央宣传部召开全国宣传会议，通过三民主义文艺决议案，确定三民主义为“本党之文艺政策”。并具体制定了实施方案：(一)“遴选有艺术素养之同志若干人”组成艺术宣传设计委员会;(二)“根据本党之文艺政策”，创办文艺刊物，开展多种文艺文化活动;(三)“中央对三民主义之艺术作品应加以奖励”;(四)制定戏剧、电影审查条例;(五)严厉取缔“一切诲淫萎靡神仙怪诞及反动作品”(见1929年6月7日南京《京报》报导)。叶楚伦解释说：“三民主义就是三民主义文艺。三民主义文艺，就是三民主义。”(见1930年12月2日上海《民国日报》)强调主义统辖文艺，文艺为了主义。反对1928年后兴起的无产阶级革命文艺，是三民主义文艺政策的重要组成部分。为了贯彻执行三民主义文艺政策，由国民党中央出钱，在南京成立了中国文艺社(主要成员有王平陵、钟天心等)，创办《文艺月刊》和《文艺周刊》(《中央日报》副刊)。《文艺月刊》创刊号以“本社同人”名义，发表开场白《达赖满Dynamo的声音》，攻击左翼文艺运动，宣扬人性论和天才论，否定文艺的时代性和阶级性。此外，上海《民国日报·觉悟》上发表的《三民主义文学的建设》(郭全和)、《三民主义的文学之理论的基础》(张帆)等文，又一再重复说：革命文学和无产阶级文学都是“无根生枝无火起烟的谬论”，是人云亦云的“瞎呼胡喊”，都应该打倒，而代之以真善美的三民主义文学;“在这社会和时代里，最高最善最伟大的艺术，是三民主义底艺术”。他们承认三民主义文艺是只有口号。而没有领导，没有阵线，没有建立起中心意识，更无创作。

在抗日战争时期，张道藩、王平陵等又重新提出三民主义文艺的口号，赵友培、王集丛等还出版专著，解释三民主义文艺政策。但都没有形成一定的影响。

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