二、好尚

文字与实用分离,为的是装饰,那就是诉诸感情了。这就有好尚问题。
章学诚《诗教》:“文辞不能不生其好尚。后人无前人之不得已(指无实际应用),而惟以好尚逐于文辞焉。”于是,文辞独立发展。因此,就有了文人。

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