《中国哲学史新编》自序 赏析和解读
在解放以后,我时常想:在世界上中国是文明古国之一。其他古国,现在大部分都衰微了, 中国还继续存在, 不但继续存在, 而且还进入了社会主义社会。中国是古而又新的国家。《诗经》上有句诗说:“周虽旧邦,其命
在解放以后,我时常想:在世界上中国是文明古国之一。其他古国,现在大部分都衰微了, 中国还继续存在, 不但继续存在, 而且还进入了社会主义社会。中国是古而又新的国家。《诗经》上有句诗说:“周虽旧邦,其命
夫清浊剖判 ① ,上下攸分 ② ,三才肇基 ③ ,五行俶落 ④ , 万物淳朴,无得而称。燧人氏 ⑤ 出,观斗极以定方名 ⑥ ,始有火化 ⑦ 。伏羲氏 ⑧ 作, 因之而画八卦 ⑨ ,立庖厨, 滋味既兴,
夜。 上海之夜。 虽然立了秋,还是这么炎热,这么郁闷。 关着灯,是这么黑暗。 失眠中,是这么悠长。 滚下床,扭开灯,为了驱除黑暗的恐怖,排遣失眠的苦痛。 案头,一叠《夜上海》的修改稿子上面,躺着几份晚
在艺术创作上, 为使历史人物给人以真实感,衣冠服饰的真实也是必要的条件。如果衣冠服饰不明,就会使戏剧舞台、电影艺术、美术创作等各个方面在塑造历史人物形象时受到了一定的局限。 太平天国是世界历史上最大的
1942年的秋天,从过去写的散文中抽出10篇性质相近的, 集在一起,按照年月的先后编成一个集子, 在封面上题了 “山水”两个字, 随后又信手写了一篇跋语: “十几年来,走过许多地方, 自己留下的纪念却
我本没有将山野掇拾发表的意思;但闻到野花香, 不禁思念故人,于是起了藉驿使聊赠一枝之意,想与故人共赏之。 然而我是失败了。我本想尽量掇拾山野风味的,不知不觉的掇拾了许多掇拾者自己。 但我还有勉强可以自
宋养士三百年,得人之盛,轶 ② 汉唐而过之远矣。盛时忠贤杂遝 ③ ,人有余力。及天命已去, 人心已离, 有挺然独出于百万亿生民之上,而欲举其已坠,续其已绝,使一时天下之人, 后乎百世之下,洞知君臣大义
轻易不得见面的曾秀苍同志,今天早晨带了一包东西,到我这里来,说: “方纪同志委托我,把他的一部散文集的清样送给你,请你给他写篇序。” 我当即回答: “请你回去告诉方纪同志,我很愿意做这件工作, 并且很
予得此于定海 ② , 命谢子大周抄别本以归 ③ 。凡五、七言近体若干首,今久失之矣;聊忆其大概, 为之序以藏之。呜呼! 天地晦冥,风霾昼塞, 山河失序, 而沉星殒气于穷荒绝岛之间, 犹能时出其光焰,以
文奔走国事三十余年, 毕生学力尽萃于斯, 精诚无间, 百折不回,满清之威力所不能屈, 穷途之困所不能挠。吾志所向, 一往无前,愈挫愈奋,再接再厉, 用能鼓动风潮,造成时势;卒赖全国人心之倾向,仁人志士