序跋鉴赏类别订阅

文奔走国事三十余年， 毕生学力尽萃于斯， 精诚无间， 百折不回，满清之威力所不能屈， 穷途之困所不能挠。吾志所向， 一往无前，愈挫愈奋，再接再厉， 用能鼓动风潮，造成时势;卒赖全国人心之倾向，仁人志士

贤愚寿夭、死生祸福之理 ② ， 固兼乎气数而言 ③ ，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸 ④ ， 即人鬼之生死，人而知夫生死之道 ⑤ ， 顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉?虽然 ⑥ ，人之生斯世也，但以已死者

大白这部诗集，本来早就可以出版了;去年3月间，他容纳了朋友们底催促把各诗稿汇集了之后，便由杭州封寄给我。来信说因为相知较深的缘故，要我代他，将有十分不满意之处的几首删了， 又转托友人怡怡先生画了封面在

飞一般的日子又带走了整整的10个年头儿， 志摩也变了50岁的人了。若是他还在的话， 我敢说10年决老不了他——他还是会一样的孩子气，一样的天真，就是样子也不会变。可是在我们，这10年中所经历的， 实在

《时代的印象》所集，都是我从事新闻工作中间累积下来的稿子。第一部分，是抗战中在重庆写的， 那时全国人民仰望着延安这一领导抗日战争的灯塔，但由于边区长期遭受封锁，除了少数人轻意相信反动派的无耻造谣外，

凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部 ① ，均不著于录;后世儒硕，皆鄙

盈天地皆心也。变化不测， 不能不万殊。心无本体， 工夫所至，即其本体。故穷理者穷此心之万殊， 非穷万物之万殊也。是以古之君子宁凿五丁 ① 之间道， 不假邯郸之野马 ② 。故其途亦不得不殊， 夸何今之君

昔孔子作《春秋》而乱臣贼子惧 ① 。孔子曰： “知我者， 其惟《春秋》乎!罪我者， 其惟《春秋》乎!” ② 大圣人以教世为心， 固不避宵小辈大奸慝 ③ 之仇之也，而一意孤行， 为若辈绘影绘声，定一不磨

假如文学的创作，是由于不可遏抑的灵感，则我的作品之中， 只有这一本是最自由，最不思索的了。 这书中的对象，是我挚爱恩慈的母亲。她是最初也是最后我所恋慕的一个人，我提笔的时候，总有她的颦眉或笑脸， 涌现

灌水 ① 之阳，有溪焉， 东流入于潇水 ② 。或曰，冉氏尝居也， 故姓是溪曰冉溪。或曰，可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪， 入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷 ③ ，今