《财主底儿女们》题记 赏析和解读
这部东西,是在1940年就起手写的。最初并不长, 因为对于生活和热情缺乏认识的缘故,写得凌乱而浮薄,它只是在急于倾吐什么这一点上有一点意义。后来它在香港底炮火下丢失了。我底导师和友人, 并且是实际的扶
这部东西,是在1940年就起手写的。最初并不长, 因为对于生活和热情缺乏认识的缘故,写得凌乱而浮薄,它只是在急于倾吐什么这一点上有一点意义。后来它在香港底炮火下丢失了。我底导师和友人, 并且是实际的扶
本书是1939年英国Routledge书局出版我所写Peasant Life inChina一书的中译本,原书扉页有《江村经济》中文书名,今译本即沿用此名。这书的翻译工作原应由我自己动笔,但在该书有条
赵元任先生(1892—1982),江苏武进人, 曾在中、美许多大学教授物理、哲学、数学、中文, 又在北平原中央研究院研究中国语言。像这样一位从事理科、文科研究博学多能的学者,对音乐来说,顶多是个业余的
夫嘉葩失荫,薄寒夺其芳菲,思士陵天,骄阳毁其羽翮 ① 。盖幽居一出,每仓皇于太空,坐驰 ② 无穷,终陨颠于实有也。爰有静女,长自山家,林泉陶其慧心,峰嶂隔兹尘俗,夜看朗月, 觉天人之必圆,春撷繁花,谓
启无叫我为这书作跋, 于我倒是有意思的事情, 对于启无却未必。夫明清诸大家的文字很会自己说话的,何用后生小子来岔嘴;其不可一也。对景挂画虽好,班门弄斧则糟;其不可二也。当这年头儿来编印此项文件, 已经
道光二十有一载 ① ,礼部仪制司主事仁和龚君卒于丹阳 ② 。越明年夏,其孤橙 ③ 抱其遗书来扬州,就正于其执友邵阳魏源。源既论定其中程者,校正其章句违合者, 凡得文若干篇, 为十有二卷,题曰《定庵文录
初予以子袁子同为太学 ① 官, 子袁子录 ② 也, 予博士 ③ 也, 志同志、行同行、言同言也。后一年,子袁子分教严陵 ④ 。后一年,予出守临漳相 ⑤ , 见于严陵,相劳苦相乐,且相楙 ⑥ 以学。子袁
篆刻为我国特有艺术之一, 并受重于日本、朝鲜及东南亚诸国,近百年来复波及欧美艺坛。虽似小道而学极深邃,有囿于前人藩篱、沉醉匠艺而终生不得其门而入者。能师古破古,兼通美学、绘画、文字、史学、文学,于小小
世之览《山海经》者, 皆以其闳诞迂夸 ① 、多奇怪俶傥 ② 之言,莫不疑焉。尝试论之曰:庄生 ③ 有云:“人之所知莫若其所不知。”吾于《山海经》见之矣。夫以宇宙之寥廓 ④ , 群生之纷纭, 阴阳之煦蒸
克家催我给他的诗集作序, 整催了一年。他是有理由的。便拿《生活》一诗讲,据许多朋友说,并不算克家的好诗,但我却始终极重视它,而克家自己也是这样的。我们这意见的符合,可以证实,由克家自己看来,我是最能懂