哲理诗《吴宫怀古》原文和鉴赏

　　香径长洲尽棘丛, 奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国, 未必西施胜六宫。

“吴宫”,即吴王夫差昔日的寝宫。本诗是一首著名的咏史之作。
“香径”,指采香径;“长洲”,指长洲苑;这是昔日吴宫里的处所;诗中是以此指代吴宫。“尽棘丛”三字则表明如今的吴宫早已是遍地荆棘了。“云雨”,用巫山神女的故事,喻指吴王夫差与西施的风流韵事。至于用“奢”“艳”二字冠于“风流”之前,则是诗人有意为之,以丰富读者的想象。“只悲风”三字则谓,当年的风流快活如今只剩下令人深思不已的习习悲风了。
诗尾二句则是诗人自出之新意:吴王所办之事,每一样都足以使其亡国,未必西施的姿容就一定胜过吴王六宫的佳丽。历代文人所津津乐道的是越王勾践献美女西施于吴王夫差,夫差沉溺于西施的美色不可自拔,终因荒于国政而导致亡国。这就是极其有名的女色亡国论。作者于此却别具慧眼,他认为吴王的亡国是诸种因素的合力,并非一个西施就可以导致其亡国。即以女色而言,西施之美也不一定就注定胜过六宫粉黛。
可见,王朝的没落,是一个复杂的系统工程,不是哪一个孤零零的因素在起作用,也不是那一个杰出人物就可以挽狂澜于既倒。纵有回天之心,也难有回天之力。同样,一个人,一个女人,也绝不是亡国的决定力量。

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