哲理诗《人的时令》原文和鉴赏

四个季节循环成为一年,
　人的脑海也有四个时令,
他有他的欢愉的春天,
　由幻想给揽来一切美景;
他有夏季,那时他爱咀嚼
　华丽的春梦,春季的甜品,
他的梦想飞扬得这样高,
　使他最接近天庭;他的心
在秋天有了恬静的港湾:
　那时他折起翅膀,满意于
懒懒望着雾色,满怀冷淡
　让一切流去,像门前的小溪。
他也有苍白而丑陋的冬令,
不然,他就丧失了人的本性。《人的时令》把人的生命历程隐喻为四个季节:生命的春天如日初升,清新、美丽、欢愉,充满幻想;生命的夏季是爱咀嚼思考的季节,意气昂扬,生命之火炽烈旺盛,连同梦都是华丽的;生命的秋季标志着恬静成熟,像门前流去的小溪,满怀冷淡理智地对待一切;生命的冬天苍白丑陋,暮年已至,淡泊独处,这就是丰富充实完整全面的人生人性。
济慈由对人的热爱和对生命的冷静观察,对人生、人性、人的品格、人的智慧、人的心灵、人的创造给予评价与总结。诗人以明媚温馨、朝气蓬勃、适于耕作播种的春天,热烈、蓬勃、耕耘、劳作的夏天,廖廓、成熟的秋天,淡泊、清冷的冬天象征人生命历程的四个阶段:踌躇满志的少年,意气风发的青年,稳健成熟的中年,洞明世事、淡泊平静的老年;从人的性格发展看,《人的时令》经历欢愉、沉思、恬静而庸懒、老于世故四个历程;从人的心理发展看,有幻想、梦想、体味、彻悟几个阶段;从人的智慧和创造看,有耕耘播种,锄草浇水,丰硕收获,回忆思悟,自我和他人评判几个阶段。总之,《人的时令》用形象给我们创造了多义多解的意象,引发人们对最丰富有趣又最难理喻的人的思索,警醒世人塑造怎样的人格,度过怎样的人生,实施怎样的创造。
《人的时令》运用了人的物化的表现方法,将季节、四季引入人本体、人的性质、品格、创造的表现之中,形象生动,蕴意丰富,透入人的心灵,歌颂人的伟大,教诲世人少一些人性、心灵的残损和歪曲。
《人的时令》的另一特点是将人作为自然构成的部分,加以双向歌颂赞美。诗人热爱自然,认为摒弃主观,对自然的感受就愈丰富,想象也就愈活跃。作为自然的构成,人的形成是“由于自然的规律”,所以济慈在诗中将人与自然的关系作为相对独立又相辅相成的关系,想象谲奇,瑰丽。
济慈对生命迟暮的描写过于悲观消极。作为生命历程中的黄昏,思想成熟,经验丰富,值创造的鼎盛期,同样可以使生命放射出辉煌绚烂的光芒。即便安于淡泊也是回顾、反思、总结、顿悟的大好时期。结句的突兀,折射出济慈对复杂人性、曲折人生经历和艰难的人生创造所构筑的完满多彩人生的思考。

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