国学经典名句


国学经典名句

国学名句贤者之行,智者之见,常高于俗,而与俗立异;不肖者之行,愚者之见,常溺于俗,而与俗同流出处和解释

【名句】贤者之行,智者之见,常高于俗,而与俗立异;不肖者之行,愚者之见,常溺于俗,而与俗同流 语出宋代胡宏《胡子知言·往来》。有德才的人做事,有头脑的人发表见解,常常超拔于世俗之上,从而与世俗不相同;...,,,,

国学名句立身守二字,曰不苟;待人守二字,曰无憾出处和解释

【名句】立身守二字,曰不苟;待人守二字,曰无憾 语出清代戴震《答郑文用牧书》。持身行己应当把握这么两个字,就是不苟;接人待物应当把握这么两个字,就是无憾。意思是说任何时候都应做到做人端正而不苟且,待人...,,,

国学名句匈奴未灭,无以家为出处和解释

【名句】匈奴未灭,无以家为 语出《史记·卫将军骠骑列传》。匈奴还没有消灭,用不着考虑建造房舍的事情。西汉名将霍去病领兵在外攻打匈奴,他听说汉武帝要为他修建房舍的消息后,说了上面两句话。两句话表现了霍去...,,

国学名句光阴似箭摧人老,日月如梭趱少年出处和解释

【名句】光阴似箭摧人老,日月如梭趱少年 语出元代高明《琵琶记·中相教女》。时光就像飞箭一样流逝,催赶着人们衰老;太阳和月亮有如穿梭,来去不止,促推着年轻人。说明时光易逝,少不重来。说明人必须珍惜时光,...,,

国学名句执斧斤者,听于施绳墨者,然后大厦成;执干戈者,听于明理义者,然后大业定出处和解释

【名句】执斧斤者,听于施绳墨者,然后大厦成;执干戈者,听于明理义者,然后大业定 语出宋代胡宏《胡子知言·文王》。手持斧头的人,听从于用绳墨画线的工匠,这样才可以建成高楼大厦;手拿武器的人,听从于通晓道...,,,,

国学名句备物致用,立功成器,以为天下利,莫大乎圣人出处和解释

【名句】备物致用,立功成器,以为天下利,莫大乎圣人 语出《易·系辞上》。生产出物品以供享用,设立工种使工匠制成器具,为天下人谋取利益,做这些事情,没有超过圣人的了。说明发展生产经济,造福于天下,是圣人...,,,,

国学名句天道之数,至则反,盛则衰。人心之变,有余则骄,骄则缓怠出处和解释

【名句】天道之数,至则反,盛则衰。人心之变,有余则骄,骄则缓怠 语出《管子·重令》。天道的规律是,事物发展到了极点,就会走向反面,到了鼎盛,就会走向衰败。人心的变化是,富裕了就会骄傲,骄傲就会变得松懈...,,,,

国学名句为善虽人不知,积之既久,自然善积而不可掩;为恶若不知改,积之既久,必至恶极而不可赦出处和解释

【名句】为善虽人不知,积之既久,自然善积而不可掩;为恶若不知改,积之既久,必至恶极而不可赦 语出明代王守仁《南赣乡约》。做好事即使不为人所知,这样做得久了,好事积累起来自然也会无法掩盖;做坏事如果不思...,,,,

国学名句虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子出处和解释

【名句】虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子 语出汉代韩婴《韩诗外传》卷八。尽管是一块美玉,不经过雕刻也不能成为可用之物;尽管具备很好的资质,不学习也不能成为君子之人。说明学习是人们修身...,,,

国学名句凡人之情,未得志则冒死亡以求富贵,已得志则保富贵而重其生出处和解释

【名句】凡人之情,未得志则冒死亡以求富贵,已得志则保富贵而重其生 语出宋代辛弃疾《美芹十论·致勇第七》。一般人的情况是,没得志的时候甘冒死亡的危险以求取富贵,一旦得了志,则守护着富贵倍加珍重自己的生命...,,,


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天之道也 盈必毁 国学名句 相从勉讲学 事业在积累 壮士难移节 贞松不改柯 必先读其书 士欲宣其义 小人丝毫争
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