化当世莫若口,传来世莫若书
《化当世莫若口,传来世莫若书》
化:教化。莫若:没有什么能比得上。教化当代人,口授面谕效果最快;劝导后世人,著书立说效果最佳。唐·韩愈《答张籍书》:“吾岂有爱于力乎哉?然有一说:‘化当世莫若口,传来世莫若书。’又惧吾力之未至也。”
【例】韩愈说:“化当世莫若口,传来世莫若书。"魏裔介也认为:“一时劝人以口,百世劝人以书。"孔子以《论语》名世,扬雄以《法言》传世,司马迁忍辱撰《史记》而扬名后代,曹雪芹食粥著《红楼梦》而享誉海内,都是以“立言”传播“高视于万物之中,雄峙于百代之下”,成为精神的不朽者。(邵培仁《传播观念断想》)
又作〔一时劝人以口,百世劝人以书〕
【例】一时劝人以口,百世劝人以书。刊刻善本,广为流布,亦与人为善之一端也。(明·刘宗周《人谱类记》)
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化当世莫若口 传来世莫若书
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功
青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还
路是人走出来的
青云道是不平地,还有平人上得时
驽马十驾,功在不舍
难管的是任性,难防的是惯病
路不险则无以知马之良,任不重则
锲而不舍,金石可镂
马效千里,不必骐骥
逆境令人奋斗