经典格言大全
艰苦筋骨强,娇养精力弱
《艰苦筋骨强，娇养精力弱》 艰难困苦，能使人筋骨强壮;娇生惯养，会使人精力衰弱。指艰苦能锻炼人，娇惯会损害人。清·曾国藩《家书·致澄弟》：“吾所以屡教家人崇俭习劳，盖艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱也。...艰苦筋骨强,娇养精力弱
见富贵而生谄容者,最可耻；遇贫穷而作骄态者,贱莫甚
《见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚》 见了有钱有势的人就谄媚讨好，最为可耻;见了贫寒穷苦的人就傲慢无礼，最为下贱。指为人不能势利。明·朱柏庐《治家格言》：“见富贵而生谄容者，最可耻;...见富贵而生谄容者,最可耻；遇贫穷而作骄态者,贱莫甚
节俭则不贪,宽厚则不酷
《节俭则不贪，宽厚则不酷》 酷：残暴，冷酷。节俭朴素就不会贪财，宽容厚道就不会残暴。指节俭和宽厚是人的优秀品质。清·石成金《官念珠》：“人立志要为好官，先从居家节俭、居乡宽厚习起。要知节俭则不贪，宽厚...节俭则不贪,宽厚则不酷
苟无济代心,独善亦何益
《苟无济代心，独善亦何益》 济代：济世，救济世人。独善：搞好自身修养。如果没有救世济人的志向，只顾自己修身养性，又有什么用呢。指人生的价值应该是为国为民多做贡献。唐·李白《赠韦秘书子春二首》诗：“斯人...苟无济代心,独善亦何益
节俭朴素,人之美德；奢侈华丽,人之大恶
《节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶》 指做人应节俭朴素，戒奢侈华丽。明·薛瑄《读书录》卷七：“富贵易至溺人，可不谨哉?节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。” 【例】居官怎样才能“廉”呢?他说...节俭朴素,人之美德；奢侈华丽,人之大恶
见未真,勿轻言；知未的,勿轻传
《见未真，勿轻言；知未的，勿轻传》 的(dì)：准确。看见的事情不真切，不要轻易说出;知道的事情不准确，不要轻易传播。指说话必须认真负责。清·贾存仁《弟子规》：“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传。事非宜...见未真,勿轻言；知未的,勿轻传
节嗜者,卫生之经；笃利者,危身之道
《节嗜者，卫生之经；笃利者，危身之道》 嗜：嗜欲。卫生：养生，卫护生命。经：常道，常法。笃(dǔ)利：追逐名利。节制嗜欲，是卫护生命的正道;追逐名利，是危害身体的邪道。指养生必须节制嗜欲，淡泊名利。明...节嗜者,卫生之经；笃利者,危身之道
苟日新,日日新,又日新
《苟日新，日日新，又日新》 如果一天能革新，是非常可喜的;天天能革新，是非常可贵的;永远革新不停步，就成为全新的了。指一切事物都贵在不断革新。《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。” 【例】水更至...苟日新,日日新,又日新
见机而作,不俟终日
《见机而作，不俟终日》 俟(sì)：等待。发觉有利的动向就马上行动，等不得一天过完。指看到时机就立即行动，不可迟延。《易经·系辞下》：“君子见几(机)而作，不俟终日。” 【例】有许多事情，成败就取决于...见机而作,不俟终日
节慎者修身之本,骄矜者败德之源
《节慎者修身之本，骄矜者败德之源》 节慎：节制谨慎。修身：努力提高自己的品德修养。骄矜(jīn)：骄傲自大。指节制谨慎是修养品德的根本，骄傲自大是败坏道德的根源。《金史·豫王永成传》：“是以知节慎者修...节慎者修身之本,骄矜者败德之源
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与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义