吾生也有涯，而知也无涯。

【评析】

古代格言。出自 《庄子》。原文是： “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已! 已而为知者，殆而已矣! 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

从这句话我们可以看出庄子的思想是有些消极的，他认为人的生命有限，而知识无限，因此没有必要用有限的生命去追求无限的知识。“知”，确切来说就是指一个人对生命、环境的认识。老子不是说过： “道，可道，非常道，”而庄子的著作中有很多是对老子的补充，所以 “知”也可以理解为对天地间大道的感悟。

但是现在的人往往只看到前两句 “吾生也有涯，而知也无涯”就认为庄子的意思是人的生命是有限的，而知识是无限的，我们要把有限的生命投入到无限的知识中去，这是一种正确的思想，活到老学到老嘛。但是这的确错误地理解了庄子的本意。

【作者、原著简介】

庄子 (约前369年—前286年)，汉族。名周，字子休 (一说子沐)，战国时代宋国蒙 (今安徽省蒙城县，另一说河南省商丘市)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为 “老庄”，他们的哲学为 “老庄哲学”。

他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为 “道”是 “先天生地” 的，从“道未始有封” (即 “道” 是无界限差别的)。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种 “天地与我并生，万物与我为一” 的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。

庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。庄周和他的门人以及后学者著有 《庄子》，亦称 《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录 《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般认为是庄子著作; 外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有 《逍遥游》 《齐物论》《养生主》，《养生主》中的 《庖丁解牛》尤为后世传诵。

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