名家名言名句


名家名言名句

道之为物,惟恍惟惚注释、译文和感悟

道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物 ① 。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信 ② 。(《老子·二十一》) 【注释】 ①恍惚(huǎng hū):仿佛;若无若有地呈现着。象:...,

曲则全,枉则直注释、译文和感悟

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑 ① 。(《老子·二十二》) 【注释】 ①曲:委曲。枉:屈。敝(bì):破旧。 【译文】 委曲反而能求全,屈就反而能伸展,低洼反而能充满,破旧反而能出新,...,

道生之,德畜之注释、译文和感悟

道生之,德畜之……长之育之,亭亭毒之,养之覆之 ① 。(道)生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德 ② 。(《老子·五十一》) 【注释】 ①亭、毒:安、定、成、熟。德:道内在于万物,分化于万物即为“德...,

有物混成,先天地生注释、译文和感悟

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母 ① 。吾不知其名,强字之曰 “道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反 ② 。(《老子·二十五》) 【注释】 ①混:浑。寂寥(...,

妇人求子(《百喻经·妇女欲更求子喻》)注释、译文和感悟

往昔世时,有妇女人,始有一子,更欲求子。问余妇女:“谁能使我重有子?”有一老母语此妇言:“我能使尔求子可得,当须祀天。”问老母言:“祀须何物?”老母语言:“杀汝之子,取血祀天,必得多子。”时此妇女,便...,,

大事化小(《生经·佛说国王五人经》)注释、译文和感悟

时智能者,入他国土。闻其国中,……有两长者,豪富难及。旧共亲亲,中共相失,众人构狡,斗使成怨,积有年岁无能和解者。其智能者设权方便,赍好馈遗百种饮食,诣长者门,求索奉现。长者即见。进其所赍馈遗之具,以...,,

道法自然注释、译文和感悟

人法地,地法天,天法道,道法自然 ① 。(《老子·二十五》) 【注释】 ①法:效法,以什么为榜样。自然:自己那样,并非我们现在所谓的“大自然”。 【译文】 人效法地,地效法天,天效法道,道以自己的本性...

将欲取之,必固与之注释、译文和感悟

将欲翕之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之,是谓微明 ① 。(《老子·三十六》) 【注释】 ①翕(xī):意为收敛、闭合。固:必然。微明:些微的显现,征兆。 【译文...,

驴与马(《生经·佛说譬喻经》)注释、译文和感悟

昔有驴一头,其主恒令与马相随。饮食行来,常与马俱。马行百里,亦行百里;马行千里,亦行千里。衣毛呜呼,与马相似。后时与驴相随,饮食行来,与驴共侣。驴行百里,亦行百里;驴行千里,亦行千里。毛衣头躯,悉为似...,,

一损俱损(《百喻经·蛇头尾共争在前喻》)注释、译文和感悟

譬如有蛇。尾语头言:“我应在前。”头语尾言:“我恒在前,何以卒尔?”头果在前,其尾缠树,不能得去。放尾在前,即堕火坑,烧烂而死。师徒弟子,亦复如是。言师耆老,每恒在前。我诸年少,应为导首。如是年少,不...,,


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荆人遗弓 刻舟求剑 公仪休辞鱼 海鸥有感 屠龙之技 鹿之梦 庄子不葬 天下尽迷 杞人忧天 燕人哭于晋
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